文/涅阳三水

开篇直接入题，于老师这种简洁的入口题方法，实在是干脆利索。

提笔书写，不忘指点。

“白杨”两个字的写法，于老师在板书的时候，就点出写法上的注意事项，这一点，实在是我们大家应该学习的。

接着就开始了“望题质疑”，这是语文课上抛不开的一个环节。

孩子们提出来的好问题，于老师在问题后边画了个小问号。

发现就是创造的开始，疑问是开启智慧的钥匙。

就在这样的问题当中，于老师带着学生进入了本节课。

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问题要怎么考究怎么解决，学生回答说“自己解决，自己思考”，这一点得到了于老师及时肯定：学习是自己的事情，要主动地学，要相信自己的能力。

学生在自己的阅读中，已经找出来几个问题的答案。

这时候，于老师抛出一个重点问题：知道什么叫戈壁吗？

这样的问题，再一次把学生打入了文本。

在解决这个问题的过程当中，于老师指导了朗读，指导了生字晰的写法。

尤其是在说疆这个字的左半部分的时候，强调了“弓”字里边的土，让学生记住：“祖国的领土，寸土不让”。还用红笔把“土”描成了红色。

从一个字上，来进行爱国主义教育，这样的处理实在是耐人寻味。

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看看白杨树有什么特点，书上写的很清楚，其中有一个词概括得非常好，谁找到了，就把它画下来。

这样的阅读方法的提示，对于问题和答案之间提供了一个桥梁。有了这一个桥梁，孩子们自然会把答案很快找到，精确度也大大的提高。

学生果然很快找到了，于老师要求学生把高、大、直三个字画下来，并板书在黑板上。

作者为什么不用高大挺拔，而用高大挺秀来形容白杨树呢？

这样的问题，把学生打回文本，让学生从文章中寻找作者说白杨树美的句子。

学生读完了相关的句子，于老师就做了肯定：绿色，是生命的颜色，给大隔壁带来了勃勃生机，带来了希望。作者用高大清秀来形容，再恰当不过，但是白杨树仅仅是外秀吗？

一句话，从白杨树的外秀，转移到了白杨树的内秀。

那么内秀又为什么呢？

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于老师根据学生的回答，在黑板上板书了几个关键的词语：哪儿……哪儿……不管……不管……总是……

学生读完了句子之后，与老师指着黑板上的板书，十分动情地将这一节背诵了出来。

白杨树从来就这么直，这么高大，哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干，不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

老师能够这样深情的背诵，学生肯定会跟着学习。再加上黑板上关联词语的呈现，几遍过去，学生就能够会背了。

这让我又想到了自己的语文课堂，什么时候能够在学生背诵之前把这段文字也背诵下来呢？

此刻看到于老师的课，顿感觉在语文方面，下的功夫实在是太少太少。

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作者是单纯的写白杨树的吗？

这节课已经剩下这最后一个问题，于老师在板书的时候，把沉思前面添了一个又字：作者在沉思前面为什么加了个又字？

学生回答的非常好：课文前面用过沉思，这里再次出现，所以加上又字。

于老师做了肯定：这叫前后照应，并要求学生读一读前边出现沉思的句子。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神，……爸爸并没有从沉思中回过头来。

于老师让孩子们找到了前边的句子，就要告诉孩子们为什么要找：作者写的时候前后照应，我们读的时候就要前后联系。

这样的内容，又一次让我头上涔涔冒汗了：经常在教室里要求孩子们前后照应，那么在课文中出现前后照应的时候，给孩子是怎样讲解的呢？

忽然发觉，自己平时的上课，根本就不能算是上课了。

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课文中的爸爸第一次在想什么？

孩子们回答得非常详尽，于老师在肯定之后又追问：第二次沉思，他又在想什么呢？

学生接连回答了几个之后，于老师让他们再想一想，并且提醒：特别注意第一句话，看他到底在想什么。

这样提醒之后，学生终于回答出来：是在想他的孩子，孩子们能不能在新疆生活。

经过孩子们这样的表述之后，于老师又追问：能不能？课本里作者给的答案找到了没有呢？

这样孩子们就又一次回到书本，书本的结尾处发现了作者的答案：他看到铁路旁有几棵小白杨树，正在成长起来，他想他的孩子，也会像小白杨树一样在边疆成长起来。

于老师用他近乎平淡的指点，一遍又一遍，让学生回到课文中去寻找答案，明暗两条行文思路和借物喻人的写作手法，就这样被学生掌握了。

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于老师又问一遍大问号的问题：作者只是写白杨吗？还有别的用意吗？这问题是谁提的？现在明白了吗？

学生肯定明白了，作者写的是白杨，但同时也写的人。

于老师做了肯定，指着黑板上的高大清秀，说作者写白杨，写他如何高大亭秀，暗写人，指着黑板上沉思两个字说：这就叫借物喻人。

于老师把这个词本书在黑板的一角，学生们也抄写在书本上。

书上要求用“哪儿……哪儿……”和“不管……不管……总是……”造句，两个小句子太简单了，咱们来个造段，写一段话，用上这两组关联词语。写课文中的这位叔叔，咱们称他为杨叔叔，他可以是一位军人，是一位工人，是一位大学生……等等，只要别忘了用上这两组关联词就可以。

学生的造句相当好，余老师每一个都能够进行肯定，或者进行必要的修改。

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在整个教学环节当中，于老师通过指点、示范、调侃、质疑，在不断移动阅读视点的过程当中，把一双犀利的眼睛，一颗领悟的心交给了学生；把课本里纸页上的世界，变成了一个立体的，充满了生机和灵性的世界带给了学生；把一节课当做了一次文化精神之旅，与学生共享。

学问的要诀，在于活用。不能活用的学问，等于没学。

学习就是把客观知识变成自己主观认识的一部分，那么运用就是学习到的知识在主观上的一种迁移。

最后的“造段”的练习，让学生不仅联系课文还联系现实，完成了举一反三式的迁移。

在整节课中，于老师做了学生和文本之间的桥梁，交给了学生解读文化密码的钥匙，担任了学生愉快学习的导游。

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这节课的最后，于老师给学生总体的评价：同学们表现得非常好，自己提出问题，自己解决问题。同时还送给学生两个词语，古人说的话：文贵自得，书忌耳传。

看一篇文章，最贵重的就是自己得到有收获；读一本书，最忌讳的就是听别人说。

在这节课中，于老师就是指点的学生自己阅读自己收获，而没有请别人来说，这应该是语文学习最重要的东西，贵在自得。

所以，语文课上，我们每一位语文老师，都应该做学生和文本之间的桥梁，让学生能够通过自己阅读，拥有自己的收获，这样才是最好。