罗素是西方的哲学家也是教育家，他是新实在论者和分析哲学的创始人逻辑实证主义者。
他从哲学观点出发提出“教育是获得善良生活的手段”，他认为构成人的善良生活的因素主要是知识和爱。“善良”在我看来就是温柔、大方、待人和善的品质，读了教育的哲学基础一章让我对善良又有了新的认识。其实善良除了“爱”的能力外，还需要知识和智力基础作支撑，善良不是对所有人、所有事都一样，而是要有是非分明的辨别力，与雪中送炭、正确指导的给予力。很多优秀的品质都需要爱和知识，回想身边的人我们可以发现那些越优秀的人越是各方面的品质和素质都很高，因为有了爱和知识作为基础，自然而然的便能形成很多优秀的品质。
在教育过程中罗素既强调人的本能的作用，又强调后天环境和教育的作用。罗素认为“婴儿生就的本能和反射，可以因环境形成各种习惯，因而也可养成各种品性”他强调“早期教育的任务是训练本能以形成和谐的品性”这对当代的早起教育有很大的借鉴作用。现代人生活在快节奏的环境中，只一味追求效率可看得见的效果，对于可以为人生打好基础的“隐形”品质视而不见，我们在教育中一定要从整体角度去思考，做好每一个阶段该做的教育。
在教育实践中罗素不仅重视理论课程而且重视教学和哲学以及文科课程。他强调智力美德的培养，他所说的智力美德是求知的品性，它包括“好奇心、虚心、有志竟成的信念，耐心、勤奋、专心毫无一丝不苟”。罗素认为智力美德中好奇心是最基本的，“如果好奇心强烈并且目标正确，其余的品性便会随之而来。”专心或专注是一种可贵的品质，如果我们天资没有那么禀赋，如果拥有专心的品质也可以有所成就，比如我们耳熟能详的曾国藩。
在学习知识方面，罗素认为掌握知识必须准确，这就要做到一丝不苟。他强调学习各种知识“都有各自的准确性”有能力的学生将会不厌其烦，并自愿接受严格的训练。我有马马虎虎的态度，相比之下我是就是没有能力控制自己的差学生，这也给了我启发，：能在学习上做无用功，不能贪多求全，而是要精益求精，弄懂弄通每一个知识点，真正做到学懂弄通做实。罗素认为人的学习并不总是有兴趣的，确实每一个人不可能对任何东西都自始至终有兴趣，这就要我们的理性发挥作用，控制自己的思想和行为，保持专注，给自己足够的动机，强迫自己掌握学习内容。
在思想道德教育上，罗素认为知识教育和爱的感化是道德教育的两个手段。通过知识的教育让学生明白道理，通过爱的感化让学生受到感悟与启发，从而培养学生良好的道德素养。关于思想教育罗素主张培养学生的独立思考能力，在思想教育中既不教授正统的观念，也不教授异端学说，而是强调道德目标和价值的自由选择，这也充分显示了人道主义精神，但如何更好地开展思想教，育以达到教育目的与培养目标却是我们要深刻思考的问题。
