导读
《资治通鉴》为帝王书，里面很多故事是教导启发君主的治国理念，今天我们通过韩昭侯一条破裤子理论来看看申不害变法的精要。
自译部分
韩昭侯任用申不害为相。申不害以前是郑国平民出身的低阶官员。学黄、老及刑名之学（道、法），自荐于昭侯。昭侯任用为相后，内修政教，外应诸侯。十五年间，殚精竭虑，国治兵强。
申不害曾推荐他的堂兄做官，昭侯不同意。申不害于是很不高兴，昭侯安慰说：“我一直跟着您学治国之术，现在我是同意了您的要求，终止您的治国方略呢？还是继续贯彻您的治国理念而拒绝这个请托？您曾教我严格执行赏罚，用人依照顺序。现在您有私求，您说，我该听您哪一种话？”申不害于是很惭愧，：“您真是明君啊！”
昭侯曾有条破裤子，吩咐手下妥善保管。侍者说：“您太吝啬了，不赏赐给属下，却让收藏起来。”昭侯说：“我听说明君珍惜自己的皱眉和笑容，皱眉时必定有不满，欢笑时必定有嘉许。一条破裤子也应该和皱眉笑容一样，我要赏给有功之人。”
读书笔记
1、资治通鉴写的故事，都有些帝王教科书之意，本文韩昭侯的两个故事，有申不害变法在政治管理方面的精要，即赏罚分明，严肃吏治。
2、第一个故事说管理国家要“明功劳、严次第“就连相的表哥做官也不能走捷径。说明君主要执行严格的用人之法。挺好的，但是出现一个问题，当时社会有才的人都是举荐或自荐走向仕途，在考核提拔人才不完备的社会中，怎么让有才之人脱颖而出，文中并没有说明这个问题。许是申不害堂兄无才无德不入昭侯法眼。
3、第二个故事说要赏罚分明，君主的一颦一笑皆有其动机含义。一条破裤子也应论功赏赐。也还不错。但本文的比喻我觉得不妥，一名君主不是应该喜怒不形于色吗？让手下摸不清你的套路不是更好些，如果颦笑都赋予了意味，那么手下就会琢磨你的喜好，如果赏罚没有了制度，那么破裤子的赏罚依然是君主的一番喜好，没有量化定性，就不是一个很好的考核机制。
4、看看申不害的履历。申不害，亦称申子，郑国人。《史记》说他专攻“黄老之术”。战国时期法家重要创始人物之一、思想家。以“术”著称，著有《申子》，是春秋战国时期，百家争鸣中的代表人物。
申不害原是郑国人，是郑国小吏，后韩灭郑，做韩国低级官员。在公元前354年魏伐韩时，申不害建议韩昭侯执圭以低调姿态见魏惠王，魏惠王果然撤兵。公元前353年，围魏救赵战役时，建议韩昭侯随齐救赵，解了邯郸之围。公元前351年，昭侯破格拜申不害为相，图变法强国。
申不害为相期间，以“术”治，通过整顿吏治，严格考核、整肃军兵、加强军训、开荒种粮、发展手工业及兵器制造等手段提高了韩国的综合国力。
