在能配合来访者的表达方式与考虑其生活脉络的情境下，应对问句有助于来访者渐渐转移与改变知觉的焦点。例如，让来访者觉察到自己在辛苦挣扎中所努力做到的事，或者发觉自己已经拥有的优势力量与自发应对的各种能力，将会使质疑自己因为不够优秀尽责，才会陷入困境的华人来访者有了停止自责，减少羞愧感的机会，或者让脆弱即为失败的软弱者的华人来访者在减少能量继续损耗的同时，还能开始产生离开痛苦，稳定自我的前进力量。
对于追求功成名就的华人来访者来说，持续提醒他们已经获得的具体微小成果将使他们重新定义何为成功。若来访者能认可自己尝试突破或持续努力的行为本身，这就是非常难得的改变。这份认可将成为来访者的自我安慰力量，也能帮助来访者懂得自我接纳。
与西方社会的个人主义相比，对于较为看重牺牲小我，完成大我的华人应对问句的引导常识，期待咨询能立竿见影的华人来访者产生被理解感受的同时，开始转念，注意到自己，他人，生命的种种难能可贵之处。
尤其是华人来访者，虽然会有人定胜天的期许，但也能接受尽人事，听天命的观点。让应对问句的效益，更有了发挥的空间。
Sf BT相信一个人虽然会被过去影响，但不会被过去所决定。来访者能从其个人经验当中有所学习，也拥有足以改变自己的天然复原力与克服困难的力量。所以sf BT咨询师重视来访者的成功经验，有效行动，力量与资源。在整个会谈过程中，sf BT咨询师持续以赞美，重新建构或具建设性预设立场的问句，营造一个欣赏，接纳的对话环境。对于重视醒思及社会关系责任的华人，这样的咨询氛围常能大为舒缓。来访者因为无法符合自我期许的焦虑，自责。或者减轻没有符合各方社会角色期待所引起的自我贬意抑。尤其是运用过去成功的例外经验，会比学习新策略更快。这种借力使力的方式，容易带动其改变的连锁循环，也因来访者更懂得辨认后续改变，而产生持续推动的力量。
