鲍鹏山讲论语这是一本非常独特的书，他以爆棚山自己的视角来讲解论语，鲍鹏山以自己独特的视角讲解完论语。让我们从不同的视角再一次了解了孔子和他所说的话。
在此我来说一下我的想法，我们首先讲一下己所不欲，勿施于人的这句话。这句话翻译过来非常简单，就是如果自己不想要被怎样对待，就不要这样对待别人。这样世界就会变得更美好，假设我不想被你打，那么我就不会打你，你呢同样的不想被我打，那么你也不会打我。这样每一个人都能得到自己想要的。但是这只是假设而已。先不说人人都有缺点，不可能做到所有都完美。己所不欲，勿施于人这句话有可能全天下还有人没听见。这样就算我们做到了己所不欲，勿施于人。别人却做不到，我们还是会挨打。这样世界就是强者欺负弱者了吗？不是的。青玉悠悠一寸方，纵使无人也自香。刚刚的角度是为了让世界变得更好，我们才实行己所不欲，勿施于人的，但是也许我们实行己所不欲，勿施于人。并不是说要将世界变得更好，而是要将自己变得更好。看起来是强者欺负弱者但是是强者忍耐了弱者的挑衅并且努力让弱者也变强。
还有一个问题就是为什么现在世上还有比较多的人？他们在道德和本能或者情感之间选择了情感和本能呢。很简单，首先人只会选择自己认为对自己很好的那么他们为什么认为情感比道德好呢？首先他们看不到道德所给自己带来的巨大收益。道德会让自己的心灵变得纯净，但是本能和情感却做不到。可是人就是不见棺材不掉泪的人，只有让他们感到生命受到巨大威胁，或者说损害了自己的利益的时候，人们才会改变。所以本能和情感的直观收益让他们去选择。而忽略了道德更加好的收益。
其实有许多道德问题都是基于这个观点来发展的，他们认为自己眼下的东西比自己的道德重要，所以就做了这样的事情。比如说为了一时的快乐酒驾。这样的行为不止很可能伤害自己，并且已经损毁了自己的信用。并且很多人觉得要保住道德也要保住利益。这个行为是不可能的，至少要损毁一部分的利益。当你健康的时候，疾病就不会再来，当你有疾病的时候，健康就不会再来。两者只能得一个。在道德和利益之间也是这样子的，要有利益就不能有道德。但是在论语中孔子并没有说道德和利益是相互冲突的，他觉得道德和利益是可以并存的。假设我是一个富商，但是我从不欺压百姓，并且时常的捐款，我时常会用自己的钱或者是利益来做很多道德的事情，这样也是道德的。但是有人为了利益而损毁了道德。比如说为了钱而杀了人。
