【一】事后论陷阱

1、城区里的一场惨烈交通意外，让人震惊之余，还有很多后怕，不知道横祸和明天哪个先来……

2、生活中其实有很多行为或一些人，总格外地小心，过马路只走人行天桥或地下通道，但这也被周围的人诟病反应过度；

3、其实只要是预防措施，就总有怕麻烦的人说无用论，不能对概率极小事件反应，除非结果是真的预防才有用；

4、不光是主动防御，生活中也很容易掉进这种事后论陷阱，只用结果来做判定；

5、可我们是普通人，不是神仙，不可能完全预测结果，以事后论来做结论就是用神的标准衡量，容易影响决策；

6、下一步行动：

（1）只要提前的防御行为，不会对正常执行造成较重大干预，则不应受到“不对概率极小事件反应”的影响，并且要正当对待；

（2）要留意掉入“事后论陷阱”，以单独事件判断之前的决策和行为是否有效，本身就是悖论式的结论；

（3）推导依据一定需要足够的样本率，并且结合对后果的承受力，不能因危险概率极低就忽略发生时的重大破坏力；

（4）保持必要的主动防御，虽然不能以结果是否有用做判定，但却可以尽量远离危险。所以保险措施，是更不能用来事后定论的；

（5）这个思考题也有“程度、平衡”的难点，过于谨慎、杞人忧天的过激反应，对正常的执行造成了影响，这种过度行为也是错误（主观判定过度，也是一个难点，暂无定论）；

【二】假期生活的深度体验

1、长假即将到来，有了更多时间去探索生活的不同面向，时光很慢，有了更细腻的感受；

2、小假期本以为只是简单的放松与休息，但随着时间的推移，发现平常日子总在复制，但也有很多另类；

3、突然意识到，真正的放松不仅仅是身体的休息，更是心灵的充电与灵感的激发；

4、特别是经历从“期待假期”到“享受假期”，再到“珍惜假期”的心路历程，仿佛也走过了类似王国维《人间词话》中的三境。初时如“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的憧憬，中间是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”地沉浸于各种尝试与体验，最终则是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的顿悟，原来生活的美好就在身边，只是平时太过匆匆；

5、下一步行动：

（1）为了不太清闲，要利用部分假期时间深入阅读或学习一直想探索的领域；

（2）认识到“休息是为了更好地出发”，合理规划假期与后续工作或学习的衔接，确保假期后的自己能以更加饱满的状态回归；

（3）提醒自己，未来的假期或许会有不同的形式与内容，但保持对生活的热爱与好奇心，是享受每一个假期的关键；

（4）小长假最后阶段一定要做状态调整，避免“节后综合征”；

【三】斗而不破和一劳永逸

1、我们正处在大历史变迁中，越来越多的人谈论国际形势，鬼子的竞选发言也让更多人明白，就没有什么偏安一隅；

2、很多人都问为什么不一劳永逸解决外患，其实也许我们更需要一些外部敌意，这能增加内部的凝聚力，所以斗而不破是各大国的一种战略；

3、大国有战略的斗而不破需求，举一反三，独立个体也有对困难的斗而不破；

4、当大困难被一劳永逸解决，人生上了台阶摆脱了压力，安逸的日常会很一部分人停止脚步，这种停滞就是退步，所以一劳永逸的解决压力，似乎并不是好事；

5、下一步行动：

（1）生于忧患，死于安乐，避免“一劳永逸解决问题”的想法，且要根本性地抛弃安逸享乐，应该一直主观赋予自己忧患意识，居安思危；

（2）与大困难的斗而不破，长期也会使人疲劳。应该在努力解决困难，并且同时再找更大的困难、目标，以此推进；

（3）压力并不是坏事，忧患并不是烦恼，就像硬币的两面，这也是一种外部驱动力。合理的利用欲望和压力，制造出压力，保持斗志和紧迫感是当前的人生战略；

【四】所有的合理都是阶段性的

1、总在思考怎么做最优决策，又偶尔思考什么是事物背后的本质，最终第一阶段得出的答案是：没有绝对的黑白，应以无极的灰色看待各种对立和因素；

2、没有特色和对立性，少了鲜明的立场，无极的灰色在一个时期可变黑，又可变白。也只有放下非黑即白的态度，才会保持开放性思维，接受各种可能性；

3、第二阶段的答案，是根据不同时期，有不同的黑对、白对，又或者根据不同前提或个体，也有不同的黑对、白对。一句话的意思，就是当前的合理都只是属于“当下”；

4、所以我们国家有符合自己特色的社会主义定调，这可以是在未来情况变化时而变化。同理，我们个体也有当前的特色定调，不会始终保持一个观点或颜色；

5、下一步行动：

（1）没有绝对的正确，只有阶段性正确。要认清每个阶段的重点，不要坚守某种理念而固步自封；

（2）因为每个阶段的合理性都是特有的，所以每个阶段有对应该做的事，要理清当前阶段什么最重要；

（3）举一反三，所有的关系和模式，也都是阶段性的。不要被之前的习惯限制，极少有人和事是一成不变；

（4）暂时确立“阶段性正确”的观点，这是目前的新答案。这也就能解释，为什么有些规则，有时正确，有时错误了；