子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?子张曰:何谓四恶?子曰:不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
----孔子《论语·尧曰》
今天是第三点,说的是“欲而不贪”,也就是说有想法,有目标,但是自己不贪婪,自己不是属于那种物质非常强烈的人,其实我的目标就是完成目标,而非完成个人的想法。所以这其实就是活在目标里,而非活在物质里。
我来举个例子,我前几天在说,假如我今年的目标是500万,那么我的目标不是赚500万,而是完成500万这个目标,因为完成了这个目标,所以我的能力可以,我的专业可以,我的群众基础可以,我被领导的认可也是我的尊严,总体来说,我不是为了这个业绩而完成,我对这个业绩不贪婪,但是我有这个目标和想法,所以我有这个能力完成,我也必须要完成。这就是欲而不贪,就是有目标但是又不贪婪的表现。
如果说的简单点,就是我虽然在努力赚钱,但是我并非为了钱而赚钱,其实就是想要完成这个目标,达成这个理想而已,也就是纯粹地为了理想而奋斗。所以我总结下来,我们不是为了工资,也不是为了物质,而是一个目标,一个任务,就是我毫无需求地完成这个目标与任务的时候我才是最好的状态。
我像赚钱,但是我又不贪钱,钱只是我实现人生目标的一种工具,当然也可以拥有其它工具,只是在这个期间我们更需要钱这个工具,如果我们能够喜欢钱,但是又不被钱所困,那么才算是一个真英雄。就像曹操说的:“我喜欢钱,但是我又不在乎钱。”也就是说,我想要的不是钱,希望通过这些物质的财富来达成我们更高远的目标和理想。所以,作为一个君子一定不能为了物质而奋斗,必定是有理想,有抱负,为了梦想而奋斗的人。