易中天中华史《国家》 第一章：国家与人之分道扬镳
艺凡：为什么要建立国家呢？
易中天：荀子说，在于人。人的力气不如牛马，但牛马却为人所用，为啥呢？
艺凡：为啥？
易中天：一有道德，二有君主，三有国家。
艺凡：能做到吗？
易中天：能，人和其他动植物相比，是有气，有生，有知，有义的。所以人类才发明了国家，这是最强大的人类族群，又发明了君主，最合适的群体领导。
艺凡：那道德呢？
易中天：是最理想的组织力量。
艺凡：君主是核心，道德是力量，国家是归宿。国家与人，就这样焊在一起。
易中天：但西方人不这么认为。
艺凡：他们怎么认为？
易中天：国家是有，但不一定有君主。古希腊城邦就没有君主。独立战争后的美利坚人，也不要国王，就连统一的国家都不要，后来拖不下去了，开了个制宪会议，选出了个总统。
艺凡：当时和现在可完全两样了。特朗普和拜登那是争的热火朝天。
易中天：对，这都是历史的发展趋势。
艺凡：那在西方人的眼里，国家和道德的关系呢？
易中天：没关系，他们认为，道德是归宗教的，国家要的是法，社会要的是道德。
艺凡：他们的国家模式太多，有直接民主的，有寡头政治的，有政教合一的等等。
易中天：对。
艺凡：在建立国家前，世界上的人类发展史基本上差不多，但建立国家之后，也就站在了历史的分岔路口了。
易中天：大路朝天，各走半边。
艺凡：各走各的路，各自选择不同的路线，一定也是各有原因的。都是什么原因呢？
易中天：咱们先看看西方的，且听下回分解，小人之邦。
