《孟子》：“学问之道无他，求其放心而已矣。”
【华杉讲透】：“「放」是流放的放，也就是丢失。学问之道，其实没有什么诀窍，就是找回自己丢失的本心。存什么心，就有什么样的精神，就走什么样的路。《大学》里讲‘诚意正心’，学问之道，也应该从正心开始。只要把蒙蔽本心的‘脏东西’减去，擦亮自己的良知，寻回自己的本心，自然就能我心光明，勇往直前。”
《华杉讲透孟子》：“仁，人心也。仁者，心之德。程颐说，人心好比谷种，仁就是这谷种的天性，只要你不破坏它，它长大了自然就是稻谷。义，人路也。义，是行事之宜，是人路，是出入往来的必由之路，一刻也不能离开的。路该怎么走，正确的道路只有一条；一件事该怎么处理，正确的处理方式只有一个。你不这样走，不这样处理，是因为有你的私心在，或者有的你的情绪在，或者有你认不清楚的地方在。”
今天这句话让我看到，做学问的开始是：正心。
“大学之道在明明德”，明是擦亮，明德是“那德本来就是光明明亮的”。「明明德」就是每天擦亮那本来就光明明亮的内心。每个人的心天生都是仁德的，只是在成长的过程中无意识地被蒙蔽了。学习，就是每天擦亮过去被蒙蔽的部分。擦亮内心像打扫家务一样，只有“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
之前我觉得做家务是件浪费时间的事情，直到我开始蹲下来擦地板，我才看见“灰尘”的存在，我才意识到原来只有勤擦、勤打扫，才能保持干净，不然上面就会落上一层薄薄的灰。等我再次来到公共场所，看着锃亮的水龙头、看到没有水渍的台面，我才意识到锃亮的背后是他人的劳动成果。进而我才懂得维持、减少破坏，尊重他人的劳动成果。
过去我对灰尘视而不见，一方面是我不在意，另一方面是我还没关注到那么细小的部分。这其实也反应了我的内心也是如此。整理内心像是打扫一间尘封垢积的仓库，需要由大到小，从整体到细节、从整理到清扫再到日常维护。
正心的意义是，自己做人做事的时候有了内心的准绳，而不再靠外界的约束。一件事做的对不对、该不该做、话该不该说，内心其实都是有觉察和衡量的。有时候会受情绪影响，有时候也会受私心影响，而且这些时候通常是无意识的，只有在后知后觉的反思中才能有所觉知。这些尝试的过程也可以称为“犯错”、“走弯路”，但这不重要，重要的是看见它们，并改正，而不是蒙蔽自己，装作视而不见。
