致良知线上学习第1275天印证班学习第345天《孟子》学习第9天(第一大组)
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【原文】
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
曰:“德何如则可以王矣?”
曰:“保民而王,莫之能御也。”
曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
曰:“可。”
曰:“何由知吾可也?”
曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也,以羊易之。’不识有诸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”
曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
齐宣王问孟子,齐桓公、晋文公在春秋时期称霸的事情。
孟子说他们的事情没有传到后代来,我也没有听说过。大王如果要我说的话,我就说一说用道德来一统天下的王道。
儒家文化不传播负面的事情。传播负面比负面本身更恶劣。
齐宣王就问用道德怎么可以一统天下?
孟子说:“一切为了老百姓能够安居乐业,这样就能够统一天下,而且没有任何阻挡。”
齐宣王问:“像我这样的人能够一统天下吗?”
孟子说:“能。”
齐宣王问:“你凭什么说我能呢?”
孟子说:“有一天大王坐在大殿上,看到有人牵着牛在殿下走过,便问把牛牵哪里,牵牛人说准备杀了祭钟。你说,放了吧,我不忍心看到它害怕瑟瑟发抖的样子。就像毫无罪过,就被处以死刑一样。那人说,那就不祭钟了吗?你说,那就杀一只羊吧。”
凭大王的仁心就可以一统天下。大王也不要责怪老百姓认为你吝啬,他们只看到了你用小的羊代替大的牛,不知道其中的深意。
我们要把人往正向的方向去引导。每一件事情的发生都有两面性,我们不传播负面;看到事情的正面性,引导对方往正向的方向上走,这一点非常重要。
首先我们自己要在生活中时刻觉察,遇到事情的发生及时转念,一切向积极正向的一面去看齐。一天当中不知道有多少的念头在脑海中闪现,我们的“脑芯片”如同过滤器一样取其精华去其糟粕。正因为经历的事情多了,及时转念不内耗的能力在提升,同时也有了给予他人正知正念正向思维的引导。比如在第八期点评责善演练开班时,当天晚上就有一位老师给我私信,告诉我最近实在太忙,觉得自己做不到点评责善演练这件事,这一刻我真正体会到了做不到的理由有千万条,做到的理由就只有一条,那就是笃定信念,让精准做到成为事实。
首先我自己的心态稳定,无论对方以什么样的情形表达,我们都欣然接纳,不评判不抱怨,一番倾听过后,适时加入进我们自己是如何突破自我,让精准做到成为事实。在轻松愉悦的氛围中引领对方博仁老师所说的,遇到境界时的做到,才是真正的做到,拿到做到的力量。这时她说可以先选择留下来,为第一次正式演练提前做准备。为了这一期演练,我提前一个月做各种准备,面对开班前的突发状况都顺利解决,每一件事情的发生,遇到的每一个人都教会我们点什么。我们的内心就是在这样的境遇、历练中强大起来。唯有勇于面对,不逃避、不退缩,办法总比困难多。
昨天看到一位家人在群里留言说,学习这么久以来,感觉第一次认认真真地读原文,听导读,配上优美动听的音乐,自己的声音也是那么好听。那一刻我无比欣慰。虽然我们不在文词文意上上下功夫,但是需要借助于古圣先贤的智慧修我们的心,还是需要在借助于文词文意的基础上在修心处下苦功夫。
而我自己最大的感受,在做指导老师志愿者的岗位上退居幕后关注每一个小组的动态,及时与家人沟通链接,提供所谓的后备力量。而我也由最初只在自己所在班级的学习,扩展到诚意班、正心班、格物班、致知班、印证班,由点到面,由面连成片,扩大了我的学习范围和认知、思维高度,这一切来自于踏实笃定简单听话照做实干,踏踏实实走好脚下的每一步路,当下恭敬虔诚的态度是蕴含着我们的未来。
每个人的成长点、修心点不同,下功夫的着手处也有所不同。借助于当下事件的发生以我们的家书以及每天的做功课为载体,由做事到修心,磨炼我们的心,直至运训、接纳,也许有时我们是痛苦的,相信经历过后,我们都会有所收获和成长。博仁老师在赋能会议上说到:一切以修身为本,相信我们每一个人都会成圣成贤,一切会越来越好。这便是我们学习的意义,感恩洪娟姐优秀家书的引领贡献。
聆听自己的点评责善音频,时刻与圣贤同频共振,感觉每一句话都为自己和他人传递出一份正知正念正能量,这份力量来自于内心深处的灵根被不断激发、蔓延,直至扩散,拿到做到的力量。吾日三省吾身。