感悟：

生命有许多形式，有些人追求物质上的富足和崇高的社会地位，而有些人只是想要最简单的生活方式。就如拉里一般他以追求精神富足和自我完善为人生的目标。而工作只是一种使自己得以生存的微不足道的辅助工具。

而伊萨贝尔与拉里是两种完全不同的生活方式，有些人可能是其中任何方式的一种，也可能是夹在这两种生活方式之间。我们永远也不知道什么样的人生方式是属于那个人的，我们只是在生活中一步一步地探寻我们的生活方式。从而没有成为或者成为那个更好的自己。

文章摘抄：

剃刀锋利，越之不易，智者有云，得渡人稀。

我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。

情欲是不计代价的，巴斯葛说感情有其为理智所不理解的理由。

若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。

她本来住在天堂，现在天堂失去了。她住不惯平凡人的平凡世界，因此绝望之余，一头钻进地狱。

他教导的时候，人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道，他教导说，要脱离苦海并不一定要出家。只要去掉一个我字。

自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它是对自己的人格做出最高评价。驱使人走向毁灭。

我要生活在这世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我。我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦的。我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的祈求，我的活力，我的好奇心。

因为不论男男女女，都不仅仅是他们自身，他们也是自己出生的乡土。学步的农物或宠物或城市公寓、儿时玩的游戏、私下听来的山海经、吃的饭食、上的学校、关心的运动、吟哦的诗章、和信仰的上帝，这一切东西都不是道听途说就可以了解的。你非得和那些人生活过，要了解这些，你就得是这些。

尘世的满足都是暂时的，只有无限能提供持久的快乐和幸福。但是时间的没完没了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。

He taught that we are all greater than we know and that wisdom is the means to freedom. He taught that it is not essential to salvation to retire from the world, but only to renounce the self.
他教导说，人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道。他教导说，要脱离苦海并不一定要出家，只要去掉一个我字。

大多数人在恋爱的时候会想出各种理由说服自己，认为照自己的意志行事是唯一合理的举动。我想不幸的婚姻那么多，就是这个原因，他们就像那些把自己的事情交给一个明知道是坏蛋的人去管一样。由于这个坏蛋和自己很好，他们就不愿意相信一个坏蛋首先是坏蛋，然后才是朋友。而且坚决认为这个人尽管对人不老实，但对自己决不会如此。

拉里不肯为了伊莎贝儿牺牲自己选择的生活，是相当坚强的，但是失掉伊莎贝儿可能比他自己预料的要更加不能忍受，可能他和文明多数人一样，又要吃饼子，又要留着看。

如果中午的蔷薇失去它在清晨时的娇美，它在清晨时的娇美仍然是真实的。世间万物都有个完，我们除非是傻子才要求事物永久不变。但是，如果我们不抓着手里的东西及时享受它，肯定说我们就更傻了，如果交易是事物的本性，我们会认为把这一条作为人生哲学的前提，是最合情合理了，我们谁也不能两次濯足于同一的河流。然而，河水流去，继之流来的水。仍旧是一样清凉的人。

如果他的意思是我没想到的那样，那就是指情欲控制着感情的时候。感情就会发明一些不但言之有理的理由，而且可以充分证明世界在爱的面前可以为了爱完全毁掉。也使你相信牺牲荣誉是值得的而蒙耻受辱。是便宜事情，情欲是毁灭性的，如果它不毁掉人，它就死掉，到了那时候，一个人才会废然若失，发现自己虚掷了一生的大部分时间。熬受因妒忌引起的全部柔情蜜意，自己灵魂的全部财富，都浪费在对方身上。而对方不过是只破鞋，一个蠢货，是自己制造了许多梦想的一个借口。连一块橡皮糖都抵不上。

我生性有个缺点，对于外表欠佳的友人，怎么都看不惯。无论他的个性再好，与我有再多年的交情，如果有一口烂牙，或鼻子长歪了。我就是证明也看不顺眼。而另一方面，对相貌姣好的友人，我则是永远都看不腻，即便认识也二十年之久。我依然看不厌他们饱满的额头或线条柔和的颧骨。