分析哲学不是一种系统化的哲学,这是它与理念论、实在论或实用主义哲学的不同之处。分学哲学家们设发澄清科学、政治学和教育学领域中使用的语言、概念和方法。
“澄清”是在分学哲学中贯彻始终的主题。分析哲学家潜在假设是，大部分过去的哲学问题并非绝对实体或真理、善和美的问题,而是混乱的语言、含糊不清的意思和概念化的困惑所导致的。
摩尓和罗素是早期的分析哲学家的代表。为了澄清混乱的本质，摩尔致力于分析关键词语的意思。与摩尔不同,罗素努力构建一种逻辑语言,或者说是一种客观的并能适应科学事实的真准确的语言。摩尓坚持把他的分析固定在日常的事实和感觉经验世界里,而罗素则坚持逻辑的、有规则的科学模型,系统地论述详情。
后来由欧洲哲学家、科学家和数学家组成的一个团体发起了逻辑实证主义。代表人物是维特根斯坦和艾耶尓。他们的观点是:语言最重大的用途是描述事实或指出无谓的重复；把语言分类，从命题中区别出真命题;抛弃形而上学的方法等。
当讨论分析哲学的时候,“语言分析”是许多观察者更喜欢使用的词,因此“语言”成了表达这种哲学方法恰当的词汇。
分析哲学在教育上的应用对学生有直接的影响,但是它对教育者最大的用处可能是帮助他们弄清楚打算教给学生什么。分学哲学的应用不再与发展某些新的教育主义或体系,而是帮助人们更好的理解意识形态的含义。这对学生的有益之处在于，教育进程中,将使用更为清晰的语言,并使用更有意义的教学方法。
分析哲学家对教育最重要的启示不再以实质的哲学命题作为教育的基础,而是以哲学的方法即逻辑的语言分析法来为教育作批判，澄清一切教育命题的语言含混和逻辑谬误,使教育者对一切教学理论和实施,重作新的思考而获得正确的结论。
分析哲学家的教育哲学虽然没有实现他们的初衷,但今天的哲学和教育哲学仍是被其深深影响着。
