天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗；
天地之间，其犹橐籥乎；虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。
天地不仁，以万物为刍狗；
仁：偏袒，偏爱的意思。
在天地（道）看来，宇宙中的万事万物都是平等的。
圣人不仁，以百姓为刍狗；
在真正的圣贤看来，所有的百姓都是平等的。这一句在实际运用中，不能完全搬运文中的智慧，应当是我们在对待同一类人的时候，是平等的。比如领导对下属的时候跟对待上级的时候肯定是不一样的，但你对每个下属的时候明显不平等那就不对了，不能根据个人喜好来管理职场。再比如对待自己的孩子的时候，不能因为是男孩就溺爱，是女孩就没那么上心。还有就是面对客户的时候，现实生活中在一些高档的场所尤其明显，经常会出现人们常说的狗眼看人低。
天地之间，其犹橐籥乎；
天下间的万事万物不就像风箱一样吗？内心是空的、虚的（谦虚的）。外表的坚硬的。这样才不会穷竭，生生不息的运转着。在风箱这个事物上，我悟出了一个道理，风箱之所以在一直运转，是因为它在运转的时候，不仅在吸收，同时也在输出。正所谓阴阳结合，我们做人也该如此，就像现在人经常讲的，无论是知识还是利益，都要分享，这样的人，他的风箱（飞轮）才能转动得起来。
虚而不屈，动而愈出；
这里是告诉我们，我们应该保持谦虚的生活状态，不断的积极进取，不要满足于现在的状态，也不要看不起别人。不屈则是告诉我们在做事的时候要有自己的原则，不要一味的迎合别人，不要因为谦虚而放弃了自己的原则。人应该不断的积极进取，不断的获得新的成就与创新。
多言数穷，不如守中；
话说多了肯定会影响到一个人的运气，因为话说多了一定会有说错的时候。但这里的意思并不完全是这个，这里老子是想告诉我们，不要多说过于绝对，过于极端的话，要让自己的话始终站在中位，尽量说一些大原则上，大方向上对的话，这样才能做到可进可退。在工作中，虽然不能说过于绝对的话，但不代表能说敷衍的话，千万不要断章取义的应用。上述所讲这样的状态也就是中庸的状态，所以说其实诸子百家并没有明确的区分，实际应用上有很多互通的地方。
