中原焦点团队    初16中18坚持分享第489天  2021.12,7周二 七期约练第11次，来访者7次,观1次,咨3次

学习知识还是要把它融合成自己的东西，自己先相信，自己先感受好，然后别人听着可能才会感受好，最终得内化于心。

需要内化，仅听一遍的话，感受差的多，是不深的。还是要讲出来，效果会更好。 只要是跟着走的，成长应该都是有的，有的还可能比较大。讲出来的东西才是自己的，会有更多的理解。

求助者中心疗法（以人为中心疗法）：

求助者中心疗法的四个特点：

是咨询过程的开始、是咨询中的主要事件、是咨询的结束、最根本的是以咨询关系为导向。

其实都在说一个事儿，就是咨询关系。所以，求助者中心疗法这四个特点其实就是四个字：咨询关系。现在每个学派其实都在非常强调咨询关系。

建立咨询关系的五个词: 尊重、热情、真诚、共情、积极关注。

这五个词就是求助者疗法的非常核心的东西。现在几乎每一个学派的，只要学心理学的，学心理咨询的，基本上都要学这些东西。这五个词就是求者中心疗法所提的最根本的东西。

求助者中心疗法它是怎么工作的？它主要就是建立这样的一个咨询关系、这样的一个氛围。然后做什么呢？然后让求助者在这样的一个咨询关系里边，在这样一个安全温暖的氛围里边，让他能通过自我探索达到或者朝着自我实现那个方向前进，让他能更多的呈现更多的自己，让他自己能捋顺他理想中的自己、他认为的自己跟现实中的自己、他想要的自己跟真实的自己。这中间能更多的捋顺。他探索的越清楚，他整个人越顺。因为我们很多人是不顺的，在生活中很多时候在说着言不由衷的话，我们在做着，我们并不一定想做的事儿。 但是呢，我们自己又一方面不想做，一方面又要做，我们就很纠结。那，你说你要能捋顺的话，你虽然这个是不是你想做的，但是你非常清楚他的意义，然后你也能心平气和的去做，这也没关系。或者说，不是你想做的，你知道你想要啥，然后去做你想要的、想做的，那也行。最麻烦的就是你既感觉不想做，很恶心，但是又不得不做。 你整个人的状态就卡在这了。然后，我们就会出现很多的问题。

焦点解决其实走的是人本的这个路线，它比较偏人本。因为，他认为在这样的一个氛围下，当事人他自己就能更好的做自我探索，他自己是有非常充足的力量能去自我思考，能找到自己想要的是什么，并且他本人有非常向上的动力，他本人也非常想更好。最终，他自己也会知道他怎么样就能去更好。

这就是求助者中心疗法的一些基本的人性观和理念。很多东西都是相通的。 叙事疗法也是这么写的，焦点解决也是这么写的。但是侧重点不同而已。前面讲过，焦点解决更强调是建构解决之道。 虽然，我们非常相信他，但是我们更强调的是建构解决之道、目标架构、例外架构，然后去行动。这是焦点更看重的。

求助者中心疗法的三种主要的咨询技术：

促进理解、坦诚交流，无条件接受。无条件接受，它没有用接纳。尊重的第一条其实是接纳。接受可能会范围更更大一些。这三种主要的咨询技术，严格来说，你说它这是一个什么标准的技术吗？其实也不算是一个标准的技术。包括罗杰斯老爷子本人都提出来，不要僵化他提的这些东西，不要把它视为教条，在实际中灵活去用就好。所以，我们在学的时候也不必要把它当成是一种技术的东西，把它当成比如说，理念、思维模式，然后在生活中一点一点去修，去修炼自己这些方面，让我们的模式上、我们的思维方式上得以改变，才可能能用得好。 因为，它不是说用几句话那样的一些技术。

所以，写着很简单，看着就这几个，但是都相当相当不容易。最常见的，比如：尊重，我们虽然学了好久，但是在生活中可能依然会忘掉。我们在学习的时候必须要在事儿上磨。 得结合很多的实际情况，摔很多的跟头。在做约练的时候，来访者给你反馈他很不舒服，跟你交流；你在实际生活中，感觉学的不错了，但是你的孩子不搭理你。你的孩子说你白学了。这个时候我们要立刻去看一看，去做更多的觉察：我们有哪些点儿，或许是可以有改善的，或者说是可以去变化的。 因为这些都是当事人在给我们一些提醒，这就在不断的去练内功。

所以，求助者中心疗法的这些技术，倒不如说是我们一直在提的内功，理念的东西。

1、促进理解：哪些方面可以促进对他的理解呢？因为他非常非常强调对对方的理解，进入对方的脉络，进入对方的世界，达到一种非常深的共情和理解，非常非常强调这一点。 那你要想达到这样的一种理解的状态，那需要哪些？比如：关注，无条件的关注，或者说无条件的积极关注，没有任何条件的，全身心的！你作为咨询师或者作为家长，就需要非常好的一个状态。 如果你自身状态都相当的糟糕的话，你怎么样去达到一个无条件积极关注呢？当一个家长状态比较糟糕的时候，你是没有办法很好的去陪伴你的孩子的。你需要想一系列办法去怎么照顾自己。而不是说这个时候你全身心的都在孩子身上，怎么去帮助孩子，怎么改变孩子。 越那样的话越会适得其反。因为你没有办法全身心的积极关注，你也就没有办法促进理解。你们相互都是不理解的。作为咨询师，如果你自己的状态特别的不好，你累的不得了，你工作量很大，你疲惫不堪。那么你做咨询的时候，你也没有办法全身心的无条件的积极关注，你就会跑神，就听不到来访者的更多的内心深层次的东西。你听不到了，你只能听见表层的，你可能就走偏。来访者一些细微的方面你就听不到了。所以照顾好自己永远是非常非常重要的事情。我们要想各种办法能让自己照顾好。如：减量、排序，锻炼身体，做一些自己喜欢做的事儿，多注意休息，吃饭、睡眠等这些最根本的东西做好。然后才有可能，这是前提！ 因为当你身体的承受能力不够的时候，你的精神这一块儿就跟不上。我们总摆脱不了我们身体的限制。只有当你无条件积极关注的时候，你才可能更容易的去理解、进入他的脉络，这都是关键。还有言语交流。 那我们要去跟他沟通，你要想理解他，你得去问话。这背后就是:你要好奇,你要听，你要很想知道他在表达什么，他自己怎么想的？态度在支撑着我们的语言或者言语的交流。要不然我们问的时候，我们就不知道怎么问了，

非言语交流:当你整个人在状态的时候，你的眼神是不一样的，眼神、表情、你下意识的肢体的动作都是不一样的，这些是装不来的。这些都在于我们自身的修炼。

越修炼整个人越稳定，哪怕他好像是在攻击你。

你永远不要把他的所谓的攻击理解为是攻击就好了。 他不是在攻击你，他只是生活中的模式的呈现。

他不是针对你，这恰恰是他可能需要去改善的地方。他不是在针对你，如果你不把它建构为攻击，那么，你就不会有被攻击的反应。这个攻击往往就不会成立。

所以当他好像表现出来对你的攻击的时候，你没有被攻击的反应，你没有愤怒、没有勃然大怒，你没有反着去攻击他， 好，你就稳稳的在那儿，你依然能保持淡定，你依然能很理解他。你同时可能还很欣赏他。唉，他就发现，怎么会没反应呢？不对呀，生活中的人，我这样之后，他就会暴跳如雷啊，这怎么没反应呢？这样，他的模式就被打破了。接下来他就会发生变化。你光能接住他，你没有对此有太大的反应，就能很好的去帮到他。但前提是你的建构，你怎么解读他这样的一个行为，你怎么解读是非常重要的。就跟别人看你一眼，你视为是挑衅，你说你瞅啥瞅，你再给我瞅一眼试试？对方就来个“瞅你咋地！”然后一会儿俩人就干起来了，一会儿，互相攻击模式就启动了。因为你把对方瞅你一眼，视为挑衅了，这个挑衅就成立了。然后双方就开始这这个条件就升级了，你不把它视为挑衅就好了。他可能只是眼神犀利一些，他可能看谁都是忿忿的。

归因变了，建构也变了，很多东西就发生变化了。

沉默

在以人为中心疗法里边认为沉默很重要。因为当沉默的时候，对方他能更多的进入到自己的世界，或者沉下去，去对自己有更多的思考。 罗杰斯本人也是非常重视沉默。一会儿学到的阻碍咨询的因素里边，其中一个就是沉默，沉默也会成为阻碍咨询因素。当然也不是说一定是阻碍，不同的学派都是不一样的。不同的学派对同样的一个行为的理解也是不一样的。即使是同一个学派，在不同的来访者的不同情况下的相同的行为也都是不一样的。所以，不能一概而论。

咨询师本人或者助人者本人永远都是最好的工具。通过学习，让你这个人能被打造的更稳定、更接纳、耐受力更强，能更好的去欣赏，能达到无条件积极关注等等，都是为了实现这些状态，否则的话，人家说两句话，你就受不了了。然后这个咨询也就断掉了。其实那个时候是他改变的关键点，但是不是每一个咨询师都能耐受得了的，这都是在成长。比如我做分析的时候，有可能我五分钟不说话，分析师也始终不说话。五分钟我不说话，他也不会说话。 那时我就在想，如果换成我，我可能就不一定能受得了啊。不过感受过之后，我的耐受力后来也有了提升。

这就是第一个，促进理解。促进，更其实就是促进更好的去理解到他，理解到他一系列东西。

二、坦诚交流：坦诚非常重要，但能做到坦诚也相当不容易。首先，咨询师本人能做到坦诚都相当不容易，更别说来访者。那，我们自己是否能做到一个非常坦诚的角色呢，或者状态呢？前面一直强调的纯粹、真诚，真诚到极致，纯粹到透明。你真的能如此吗？因为我们好多人在生活中说两面话习惯了啊，我们说的东西跟我们内心里边东西其实并不一致。我们很多人都是这样的，尤其是在有的工作那个环境下，我们说的很多东西跟我们内心里边完全不同，我们夸人夸的一套一套的。 但你内心里边并不一定是那样的啊，我们给别人说的言不由衷的话，我们已经习惯了，但不是说一定要我们改。因为这样的模式在那个场合下可能是非常有好处的，能让你更好的去把工作完成，或者说能更好的保护自己。它不是说一定不好，但是说你要作为咨询师角色的话，或者你要跟自家孩子交流的话，跟爱人交流的话还是坦诚交流，可能是更好的。这都需要觉察呀。 有时候我们自己都没意识的。

艾根的五个坦诚交流观点：不固定角色、自发性（发自内心）、无防御反应（自已的卡点消除了吗）、一致性（内外一致，并非实话实说，更多的不纠结）、自我的交流。

不固定角色：不要把自己限制在咨询师的角色里。

价值条件化：很多人的生活都是价值条件化了。

人生最幸福的事情：早8点到晚8点做自己最喜欢的工作，晚8点到早8点和自己最喜欢的人在一起。

先满足责任，再自我实现。

关注

坦诚交流

目光接触是有讲究的，否则会让人有压迫感。小三角。

把自己的位置摆对。无欲则刚。都是你们自己的事。

无条件积极关注

把人放在第一位。

把握咨询过程的7个阶段及特点：

1、对个人经验持僵化和疏远态度的阶段，不愿寻求治疗和帮助；

2、开始“有所动”阶段，能触及个人感觉，内在僵硬自我开始松动。

3、能够流畅自由表达客观自我的阶段，没有感情投入。好似说别人家的事。

4、能够自由地表达个人情感阶段，自我体验真实，顾虑当前情感 ，不能完全放开。

5、接受自己的感受阶段，能清楚的认识到自我内部的不协调和矛盾。

6、完全接受过去被阻碍、被否认的情感  ，自我与情感协调一致。

7、变得自由开放的阶段，对治疗的领悟从解决某一具体问题扩大到生活中的其他经验。

自我和现实达到协调一致。

求者中心疗法对人性的看法：

求职者对人性的看法是积极乐观的，把人看做是一个努力寻求健全发展的人，认为人们是值得信赖的，可利用的“能源”是丰富的，能够自我理解、自我指导，能够进行积极的改变，过着有效的丰富的生活。

每个人本自具足。

人有自我实现的倾向：

自我实现推动着我们更好的往前走。

人拥有有机体的评价过程：

这是我想要的吗？哪些是我需要的，哪些是我想要的，我们会趋利避害。我们会有很多的思考，人天生如此。通过这样的思考，会让我们更多地定在初心上。做过梳理之后，我们就不会被现实中的琐事所缠绕。

否则，就会导致我们做的不是我们想要的。会很累，会很不舒服。

人是可以信任的：

我们认为人性是善的。人的好特性是与生俱来的，人的不好的特性都是人对其成长的不利环境防御的结果。

人的不好的特性，其实是人对自己的一种保护。有的看似不好的特性，其实是在某些条件下，环境下的一种保护。

没有完全不好的东西。

一个人当能更好的和自己相处了，很多问题就不是问题了。

你若稳定，世界上很多的东西就很难影响到你。你若稳定，一切都云淡风轻。

问题往往也是对人的一种自我保护。

自我理论：

经验

我们自己内部的主观世界，认知、情绪。

自我概念

如何看待认识自己，他自己认为自己是啥样的人，他自己对自己整体的看法与评价。

罗杰斯认为自我概念比真实自我更重要。你是谁不重要，重要的是你认为你是谁。

自我概念与经验的不协调不统一

价值条件化

我们很多人的活大多是受这个社会的价值的影响。

价值条件化建立在他人评价的基础上，而非建立在个体自身的有机体的评价基础之上。个体在生命早期就存在着对于来自他人的积极评价的需要，即关怀和尊重的需要。

当一个人的行为得到别人的好评，别人赞赏时，这种需要得到满足，人会感到自尊。

在一个人成长的过程中，这种需要的满足常常取决于别人。

父母的这种尊重的积极评价是有条件的，这个条件就是孩子的行为是否符合父母自己的价值标准。