西藏行3

D6:(2021年7月11日)

大昭寺~八廓街~布达拉宫

今天换导游了,据原来的导游说“僧多米少,有钱大家赚,不能让我一个人独吞”!呵呵,理由合情合理!

新导游也是一个女的,语速比上一个快,也比上一个年轻,是两个不同风格的导游。

第一个温和有序,第二个雷厉风行,都有两把刷子。

上午:先游大昭寺,再转八廓街。

下午:按预约时间,游览布达拉宫。

在大昭寺售票口集合,两个导游交接完毕,新导游给大家讲注意事项。然后统一购买大昭寺的门票和耳麦讲解。

记住:大昭寺、布达拉宫,里面都不能拍照

大昭寺是拉萨老城最著名的寺院,因为这里供奉着释迦牟尼佛12岁等身佛像,所以朝圣者络绎不绝。

下面是有关大昭寺的3个传说:




大昭寺门票

拉萨的爱国教育还是做得很好的,随处可见宣传标语。

大昭寺入口

大昭寺内部,佛像很多,都有历史故事。我认为就相当于参观咱们内地的历史博物馆!

游览过程很简单。进去后紧随人群,顺时针走一圈,满目都是佛像,一个个走马观花式的看了一遍。

佛像很多,都有历史故事。我认为就相当于参观咱们内地的历史博物馆!

印象最深的是,里面大木柱子上缝隙间有好多人的牙齿。

据说:那是磕着长头来朝圣的人,如果死在路上,他的同行者会把死者的一颗牙齿取下后,随身带来,插在大昭寺的柱子上。

这样,就相当于那死者也来朝圣过了,同行者替死者完成了这个朝圣的心愿,也算是一种功德,一种圆满!

原来藏族有这样的文化,真还是第一次听说。

我还特别留意了松赞干布、文成公主、尼泊尔的尺尊公主,松赞干布第一个藏族妻子及孩子的塑像,其它的几乎看一眼就过,也没留下多少印象。

里面人很多,可以说是摩肩接踵。

大约70分钟左右可以参观完毕。


金顶,这可是真金




参观完大昭寺,一出来,右转,见门口外面有许多藏族同胞,他们在磕长头!亲眼所见,让我感到还是相当的震撼!

想给他们照张相,手机都举起来了,又放下,怕打扰他们的虔诚,内心觉得照相好像会对他们不尊重似的,真有些不好意思。

这次写文章记录这个事情,就从网上搜了一张图片,补上这个空白,放在下面,供大家脑补一下真实的画面!


图片来源于网络


接下来,我们沿着八廓街走了一圈。

现在的八廓街,除了是藏民转经的地方外,已经商业化了,路两边基本都是商品。藏服,藏银,唐卡,天珠……等应有尽有,也有在路上磕长头的藏族同胞们。

八廓街


八廓街

看,他们正在专注地绘制唐卡!

八廓街上的唐卡工作室

午餐前,体验一下藏族的服饰


呵呵!还是有点像藏族同胞的嘛!

午餐后,大家按照预约的时间分头行动。因为是旅游旺季,票很难约,约到相同的时间就更难了。

所以,导游建议:预约在下午3:30和4:00的,就先去药王山上照相,照完像再去参观布达拉宫。预约在1:30的,现在就赶快进去,上边有排队购票的地方,打开你的预约就可以购票。参观完布达拉宫后,再去药王上照相。

最后,咱团队全体人员5:30的时候在布达拉宫对面的酸奶店集合。

布达拉宫门票正面

因为我的预约时间是13:30,比他们几个都早,所以,我只能一个人先参观布达拉宫了。

去登布达拉宫的路上,多亏了一路同行的乡当大哥,他看见我,喊了我一声“嗨~”!提醒我和他一起走。

在这之前,我好像已经走错了2次,怎么也找不到去布达拉宫的入口,太可笑了吧?看看周围的人,都不认识,还多是藏人,也就不问。

在路边迷失的时候只顾照相,左张张,右望望,既不紧张,也不害怕。每次走错了,顺着原路再走回去,再想想导游说的路线又重走。

路上又看见一个磕长头的年轻小伙子,大约25岁左右的样子,他走一步,趴在地上磕一个长头。

他只有一条腿,还是个打着钉子的假腿,另一条腿,大腿下半截都没有了,身边有几个游客,都在回头看,还有人给放了100元的。

我心想:这种虔诚的磕着大长头的力量是从哪里来的?为什么,这地方,这么多的人都在做?是信仰的力量吗?那么,又是什么信仰呢?我满脑子的疑团不得而解!

今天有闲工夫坐下来,补写游记。

现在想想,应该是成长过程中,受到了当地藏族文化潜移默化的影响!

这让我再次懂得:文化的力量实在太强大了!

好的文化,可以成就一个人,烂的文化可以腐蚀一个人。

如果给一个孩子从小根植了圣贤文化,那他长大了做人做事肯定没问题!

如果给一个孩子从小根植了劳动光荣,懒惰可耻的思想,长大后,他将会是一个勤劳善良的人。

如果一个人做了父亲(或母亲),对上能孝敬长辈,对下能爱心抚养,那他的孩子长大后,也一定会效仿自己父母的行为,甚至做得更好!

反之,情况会很不妙,很糟糕!

也就是说,学校的“德、智、体、美、劳”五育并存的教育,一个都不能少。这是中国文化的根脊呀!

在正能量文化里长大的人,符合社会大众的审美观和审美需求,他为家人,为大众,为人民服务的意识比较强,他善于给予,少了索取,内心比较富有,幸福指数比较高,对家庭和社会的贡献一般比较大!成为一个正面人物的可能性大,反人类反社会的几率几乎为零。

反之,在负能量文化里长大的人,不太符合社会大众的价值观和审美需求,这种人甚是可怜。但不是他( 她)的错,是土壤和环境的错!他(她)只是这个错误载体下的受害者而已!

他(她)们一般会呈现出自私自利,自以为是,目中无人,盲目自大中。有些人,还会以自己为中心,只知道索取,不懂得奉献。他(她)的主导思想是“全世界都欠(或是)他(她)的”!以至于贪婪无比,最后走上可怜的不归路!

根据创造财富和消费财富的多少,我把世上的人分三种:

第一种,创造的财富>消费的财富

第二种,创造的财富=消费的财富

第三种,创造的财富<消费的财富

第一种人,做公益的多,为社会做的贡献最大,处于金字塔的顶端,仰慕的人也多!

第二种人,基本可以解决家庭温饱,良民,属于社会中的大多数。大家彼此彼此,和和睦睦

第三种人,基本处于社会的底层,但还是善良淳朴的人多!有些可能会成为被扶贫的对象。

哪种人里面,都会有这样的人,只知道手心朝上,不懂得手心朝下。

他们哪里知道:手心朝下是富贵命,手心朝上就是典型的乞丐命。

我个人认为:给予比接受快乐!

我的理想是:尽量把自己活成一束光。哪怕是一根烛光️,即使是一根火柴的光也可以。即使照不亮别人,最起码把自己的路走好,不给他人添麻烦!

布达拉宫


西安的乡党大哥拍的


走错了路,却拍到了这么清新的画面,还是开心呐!

我转得慢,和后来上来的表妹夫,还有儿子相遇了,真好,他们走得可真快!


布达拉宫上面

从布达拉宫出来,我,表妹夫,儿子,三人延布达拉宫周围转了一大圈,最后和老季,表妹在布达拉宫广场汇合,又拍了好多照片。

看倒影,有人专门在地上泼的水



趴在地上,其实是想拍倒影呢!


儿子和我





药王山上,最佳拍摄地点,50元人民币背后的图案,大家可以翻出一张50元看看!



好美呀,你们俩!

布达拉宫简介如下:






白塔

后面,喝酸奶,集合,大巴车送回宾馆。

同团西安的乡党姐


同团西安的乡党哥

快乐的最后一天跟团游,结束了!

总结一下,跟团游,优点:吃住行买票啥的,都不用操心。缺点:购物占的时间有点多!但可以理解,到哪儿都是这样,好的是从来没有强制消费。

还有一点认识,算是给政府部门宣传部的建议吧:

“每一个地区,宣传部,在旅游淡季,都应该给当地的所有导游进行公费培训,把当地的每一个旅游景点的优点、优势、特色、历史都讲清楚,并制成文档,免费下发给每一位导游,从形象(可以统一服装)、气质、语言等方面,逐一人人过关,并且实行定期考核,组织活动,发放合格的培训证书,甚至可以介绍当地的房产,职工的平均收入等,只要能提升城市形象的都可以讲,制成宣传片在旅游大巴车上循环播放也不是不可以的”,这样,过不了几轮,对外宣传的成市形象,立马就在全国甚至是全球范围内提升起来了”!

尤其是咱西安,宣传部,更应该多动脑筋,为成为国际化大都市多做点什么!

宣传部,要不要试试呢?

这次出游,我深刻的感觉到:“对外地人而言,好的导游,其实就是一个地区的名片,或者说形象代言人”!

所以,强烈建议各地方政府宣传部门能积极认真,负责地落实好这项导游的培训工作!

回忆整理于2022年1月18日 周二于家里

强曙利在这里向看到文末的你问好!

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