初识《传习录》第385天
内容：《传习录》中卷 《训蒙大意示教读刘伯颂等》 第174条
时间：8月20日至8月26日
志愿：｜当｜下｜即｜未｜来｜
立志成为一名自省、感恩、利他、致良知的印证者、践行者。陪伴好身边人，践行做好身边事。
今日功课
2022年8月24日星期三读原文：
1，明隆庆六年初刻版《训蒙大意示教读刘伯颂等》174条
2，上海古籍出版社版《训蒙大意示教读刘伯颂等》195条
阅读笔记：
今天阅读后查阅附助资料时，查阅到关于《传习录》成书的相关资料。《训蒙大意示教读刘伯颂等》这篇文章是钱德洪在嘉靖三十五年（1556年）重新整理重编《传习录》时增录的。
因刚开始学习还未查年到关于原南大吉编刻《传习录》时附的《训蒙大意》与此篇《训蒙大意示教读刘伯颂等》有何关联，待以后学习时再查阅。
另还有一个疑问就是关于《答聂文蔚书》的时间也有所疑问。
虽然知道对于我们初学《传习录》的人来说，重点是修自己如何致良知为重点，对于书信的时间，年谱记录是否准确等这些细枝末节不必太刻意。
一来是没有管住自己的好奇心，二来，也是抱着侥幸心理，想通过查阅相关资料，也算是多熟悉一点有关《传习录》的信息，可能也有助于理解《传习录》。
无论今天的查阅是有用还是无用，致其心是真心想知道。
《传习录》前14条徐爱录
正德十三1518年薛侃在徐爱过世后接着徐爱留下来未完成的《传习录》与自己录的及陆澄录的语录以《传习录》为名刊刻。
也就是我们现在所学《传习录》上卷，因此《传习录》上卷是阳明先生在1518年47岁之前思想。
嘉靖三年，1524年，南大吉续刻《传习录》增辑九篇《论学书》为下卷。（当时的下卷）
《答徐成之》两书，《答顾东桥书》，《启问道通书》，《答陆原静》两书，
《答欧阳崇一书》。《答罗整庵少宰书》，《答聂文蔚书》，共九篇
并附《未弟立志说》和《训蒙大意》
因此可以理解为上卷及这些书信是阳明先生在1524年53岁前的思想。
（当然南大吉刻录时间暂时未看到有有专家提出疑问，但也不能百分之百确定就是准确的，姑且按此时间是准确为学）
疑问：
《答聂文蔚书》在阳明先生年谱中记录是嘉靖五年1526年55岁时写的，
而南大吉是1524年刻录《传习录》时增添上去的。
这样年《答聂文蔚书》这封信写作时间在相关资料中的记载好像有冲突。
钱德洪在嘉靖三十五年，1556年，阳明先生逝世28年后重编《传习录》新增答聂文蔚第二书，及《训蒙大意示教读刘伯颂等》。
在前言中钱德洪明确说到答人论学（《答顾东桥书》）、周道通、陆清伯、欧阳崇一，答罗整庵、答聂文蔚第一书，”此皆仍无善所录之旧“，通过钱德洪文中的这句原话充分说明《答聂文蔚书》第一书，应该是1524年10月之前所写。
另外，通过学习《答聂文蔚书》第二书中，阳明先生提到“贱躯旧有咳嗽畏热之病，近入炎方，辄复大作。主上圣明洞察，责付甚重，不敢遽辞。地方军务冗沓，皆舆疾从事。今却幸已平定，已具本气回养病·····”说明阳明先生写此信时，地方军务刚平定，已上疏离职，但还未准。
阳明先生是嘉靖元年（1522年）上疏辞退爵位未获准，当年其父离世，回余姚，
嘉靖三年1524年阳明先生53岁已在绍兴稽山书院讲学，
嘉靖四年1525年在绍兴在龙泉寺中讲学。
嘉靖六年在绍兴，10月在南昌讲学，十二月朝廷令暂时兼任巡抚两广等地，上疏辞退未准。
从以上阳明先生行迹来看，嘉靖六年在阳明先生在绍兴，十二月朝廷令暂时兼任巡抚两广等地，如果是1526年8月他都不应该写出”“今却幸已平定，已具本气回养病，得在林下稍就清凉，或可瘳耳·····”因为这些话说明他忙于地方军务，并不在家乡。
通过刊刻时间及个人在读文中前后印证，《答聂文蔚书》按书中记录是1526年所写有待再查证。
