新（10-2）不一样的曾国藩：初识修身改＂涤生＂ 岳麓书院奠学基
前明大儒善本《了凡四训》
曾子城随着元堂山长的指引，如若自已掌握自己的命运而不受命运所摆布，就必须努力学习前人的智慧，提高自己的本事，从而积极向好向善，不断提升自我修养，不断完善自己方可。山长进而告诉他，要想获得好的方法，就去读前朝袁黄袁了凡的《了凡四训》。
于是，子城就开始在有限的时间内，在完成日课需要完成的内容后，大量阅读前朝留下的很多著作。特别是对《了凡四训》进行了深入的研读与效仿。
“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生”。此语取自明朝袁了凡所著善本《了凡四训》的典故。前明的袁了凡，又是何许人也？《了凡四训》又是什么东东呢？
曾子城就是带着这样的好奇与疑问开始了对大儒及其著作的追寻：
首先，对袁了凡的个人履历和成就进行了解。袁了凡，是明朝袁黄(1533-1606)的号，初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡。后人常以其号了凡称之。
袁了凡是明朝重要思想家，是当时所知历朝中纺第一位具名的善书著作者（注：好书；善本书。巧于文章。指擅长书法等之意）。
他知识渊博，思想深刻。所著的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时，深受时人及后人追捧及效仿，对推动社会向善风气的形成发挥了重要的作用。
袁了凡，于嘉靖十二年(1533年)出生于嘉善县（故居陶庄镇)， 年轻时聪颖敏悟，卓有异才，为万历初嘉兴府三名家之一。
万历十四年中(1586)进士，十六年授宝坻知县，颇有政绩，被誉为"宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令"。1606年夏去世，享年74岁。
曾子城简直是找到了知音，于是就更加如饥似渴的全方位研读他的著作及其思想，并为其非凡的成就和个人魅力所折服，也为其"立命之学"、"改过之法"、"积善之方"、"谦德之效"的思想所鼓舞，决心成为一个有大志、成大事之人。
子城专门对其思想架构抄录出来，作为座右铭时刻警醒自己。
了凡四训：《了凡四训》是袁了凡的传世名作，共11600多字，由"立命之学"、"改过之法"、"积善之方"、"谦德之效"四篇文章组成。
在《了凡四训》里，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒、道、佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被"命"字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
袁了凡及其《了凡四训》对提高人们的道德素质、改造社会产生了重大影响。
由此可见，曾国藩对《了凡四训》的推崇是发自内心的。
读后则改号为＂涤生＂，"涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。'"并将其列为家训中子孙必读的第一本人生智慧之书。
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