壬寅甲辰乙卯，
俗话说：高手在民间。阿度的群世界就是如此一个深不见底卧虎藏龙的高手世界。话说近几天有个哥哥的其中一个留言是这样说的：“ 。。。就是一个感受，我们都是从行为到结果。认为结果是人努力和智慧或者取巧的结果，很少把他理解为老天爷（上帝、）的安排。如果我们相信所有的得与失都是老天的安排，那我们最需要拥有的能力就是（接受）。似乎人生运行的轨迹是被安排好了的。“
这段话让阿度想起最近看到关于“”马谡战败街亭“的另类叙述。这是蜀汉建兴六年、曹魏太和二年，公元228年，发生在诸葛亮第一次北伐中原的事。说这件事情的有：《三国志。蜀书。马谡传》，《三国志。明帝纪》《三国志。张郃传》《三国志。诸葛亮传》《三国志、王平传》最后被整合在《资治通鉴》。
大多数人比较熟悉的都是《三国演义》中的诸葛亮泪斩马谡的结局。但是马谡具体时怎么死的？不同政体的正史加上史学家的揣测，有被处决，有死于狱中、有病死、有逃跑还有阴谋论的政治迫害的众多说法。但对于现在的我们来说，就是几个发生事实：北伐，街亭战败，北伐告终与马谡死。这是行为，过程与结果。行为与结果有史官记录留下所谓的历史。至于过程，那是个各看各戏、各信各言、各揣各策到最后各说各话的过程。
生活，我们看到是行为与结果，阴阳五行曰：显事在阳。看不到让事情发生的认知与划水的鸭掌，五行曰：成事在阴。在家庭，你的小孩看到你无所不用其极的让他学习读书，看不到你让他学习读书的用心与原因。在公司，你员工看到老板无所不用其极的用规定与体制“压榨“”价值，看不到老板低头跪膝在客户与资金面前争取求被价值压榨。就连阿度的写文都是被看到文章的发送，没被看到文章撰写时的坳头与掉发。
从客观事实的认知角度出发；面对事实，接受事实是所有一切开始的开始。事实就是事实，已显不可改变外形，但可以改内在。改变认知，角度，与未来发展的线路。文章开头说到，结果是人努力、智慧或取巧的结果，阿度的问题是，“人“指的是谁？谁的努力？谁的智慧？谁的取巧？有观点认为是老天安排。这个观点对也不对；古有云：”三才者，天地人。““战胜（成功）需天时地利人和。”道德经曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。五行曰：“时间空间一体，整体守恒，随遇平衡。空间是时间的折射。时间是空间映射。”
从阿度自己的观察思考：事实就是事实。但成事在阴，显事在阳。从阴阳的角度，一定有没有看到的因素。天地人三才间，“成功“的成事需要占尽天时地利人和，人的努力、智慧与取巧还是有其份量。但是确实需要老天的眷顾，需要地势头的配合。综合所有论点，阿度个人最认可的是阴阳五行成功学理论：成功的定义是做到了符合当代群众的认知。所谓“成功的成事”不过就是人在对的时间，对的地方，做了对的事。你成功就是你做对了。别人成功就是别人做对了。
最后，一定有人想问会问：怎么做对进而成功？坦率的说，那是觉得自己还不成功的人们需要去思考定义的事。作为观察者的阿度除了祝好，就是祝福。祝好！祝福！
《度生活》五行，天干水生木。地支卯寅辰会木局。卯辰穿。十二长生宫，壬寅，病。甲辰，衰。乙卯，临官。一样的壬水，给到不同的木，甲木，乙木，会产生不同效果。效果来自水量，也来自甲木的大小，乙木的范围尺寸。这个部分十二长生宫说的比较清楚，甲木在辰，大树长在潮湿的沼泽地，是个衰。不过师法天地自然也不难明白知道：潮湿软土确实不利支持大树的长大，比较适合灌木树林。当灌木树林的体量够大，就可以抵抗大水的冲击，当然这也同时在说明，灌木树林体量不够大就容易被大水冲散冲垮。是的，壬寅PK乙卯是个病PK临官的五行客观。解决方式有很多，如何审时度势就需要当事人自己的智慧化解。一切祝好！祝福！
--- END ---
兴大上海六班2414天，西交大EMBA2013上海班3114天，后TA1 5234天，
我是阿度，期待《度生活》专栏带给你更美好的生活。我的文字日更，你可以关注我，天天用五行度生活~~~~
