所得
《文心》由两位教育大师夏丏尊和叶圣陶写于上世纪30年代。
“有鉴于中学语文教学（当时的国文课）有不少的问题，这对儿女亲家于是商量写一本专讲读和写的书，设定的拟想读者应该是中学生，自然也包括教学环节另一端的中学教师……”
文心一共32课，涵盖了语文学习中的方方面面。体裁来说，涵盖了 戏剧、诗歌、小说，日常行文的日记、书信、读书笔记，以及行文的基本技巧，如修辞、风格、 组织、习作，兼之读书的方法、文学史、鉴赏……
32课用小说情节缀连，虽然讲得广，但是不觉枯燥索然，反而可以时时反扣书本反省今日的自己。有时惊讶于文中中学生的早熟，其在思想上的探求、学习上的虚怀，恐怕是当今高中生才或许能达到的。然而仔细一想，正如穷人的孩子早当家，当时中国正处于救国存亡的当口，战争与动乱，是不得不让人成熟起来的。
课中常用绘画与文章相比，正如夏丏尊心中理想的学校，有诗有画，具体的某一个科目在整个生活中都成了底色成了衬托，重要的是个人的学习，品格与修养。行文与为人一样，个人的修养、品格可以表现其修辞的品味和意趣。绘画与文章都由创作者的情感、意识支配着。于是，贯穿文中始终的是“作文是生活，而不是生活的点缀。”以及“忠于自己”。
让我钦佩的还有一点，那就是王仰之先生的为人。他为人为师都相当统一，就在生活中“养”自己的气。他的教学并不是一味单方面的传输或填鸭，而是引发，引导学生去总结，去思辨。他教学生写读书笔记，直接带学生去图书室，找到几本笔记，折了角让学生互相传阅。有这样的老师，也是学生们的人生幸事。
不过最大的收获，就是明白如何在生活中触发文的意趣。毕竟，作文就是生活。
