雅思贝尔斯用哲学概念来阐述教育的观点，越往下读越读不懂，感觉很迷茫。雅思贝尔斯的存在主义从“人”出发，关心其在危机中的生存问题，对“人是什么以及他能够成为什么”这样一个根本问题进行了研究，提出了人的生存、自由和超越概念。在第十五章大众的教育里说，报纸是作为我们时代意识的精神此在，它是在媒介宣传中实现自身价值的。报纸通过传播新闻的途径，其地位已由最初的公众服务员转变为今天大众的主宰。报纸与其通俗而广泛性成了大众教育，人们可以从报纸上了解到想要的一些知识。大众的教育何以可能？雅老师认为新闻界是最好的团体。印刷物是最好的阵地，新闻工作者是大众教育的责任人。
在以前网络不发达的时代，人们都是通过报纸这一媒介来获取知识的，报纸是宣传的阵地，新闻工作者的职业操守也非常令人敬佩，报纸的质量也很高。报纸真正成了陶冶大众的教育。记得小时候，我家里订了一份《文汇报》、《人民日报》和《法制日报》，村里有几位爱读书的年青人经常到我家来看报，他们了解了全国各地的新闻后，说给村里其它人听，大家都觉得他好有知识，什么都懂。在读小学的时候，父亲也订了一份《小学生学习报》给我，一有空我就遨游在报纸的海洋里，那段时间感觉知识丰富了许多，写起作文来也有不一样的感觉。这就是那个时代报纸对我们的陶冶吧！
现在网络发达，一部手机走天下的时代来了，一打开手机，各类信息层出不穷，绝大部分是迎合大众的口味，如抖音，就是一个消耗普通老百姓时间的工具。80%的人用在刷抖音上的时间超过一小时，抖音里的内容五花八门，大部分是心灵鸡汤，许多人拍的段子都是很低俗的，为了博取大众的眼球，不惜拍一些很假的段子，人们的眼光长时间停留在这些内容上，头脑里充斥着这些画面，他们身心得到了短暂的快感。这样一有时间，就会很自然地拿出手机，打开抖音，因为看文字要化时间去理解，而视频是动态的，直观的，画面感在人的大脑里，理解起来更容易，更能留下印象。现在很多人不喜欢阅读纸质书，报纸更加没有市场了，人们坐不住，静不下心来读，这真是社会的悲哀。
新闻记者一定要有职业操守，要守住报纸这块阵地，不断推陈出新，给人以面目一新的感觉，但不能为了销量而自降品质，报纸的品质一下降，等于大众所接受的知识也没有品位了。这就好比老师教学生一样，教师的职责是传道、授业、解惑，教师要不断地学习，加强自身能力的提升，把最好的知识教给学生，而不能用你的老师教给你的知识来传授给现在的学生，那这样就是误人子弟了。教师要有师德，要始终把育人当成根本任务，而不能为了牟取私利而置学生的成长而不顾。学校是培养人才的地方，老师就是那个指引方向的人。
最后用米老师的一段话来结尾：对当下的教育而言，我们肩负着这样几个重任：1.培养起有自我觉醒意识的未来公民。2.加大科学态度和科学精神培养的力度，让科学技术真正服务于人，而不是做一个科学技术的奴隶。3.做足做够关于人文科学的工作，把书籍和交往还给学生，并让其成为学生终身的生活方式，通过人文科学不断提升学生的理解力。4.唤醒学生终身发展的意识，终生发展的途径就是终生学习。也就是对学生终身学习意识的陶冶。5.在保证知识技能完全掌握的情况下，注重学生情感态度价值观的培养。让新课标核心素养“文化自信”“语言运用”“思维能力”“审美创造”真正落到实处，方不负教育人之责任。每一位基础教育阶段的教师肩上担负着整个民族教育的未来，当如履薄冰，慎重前行。
