我们中国古圣先贤对于后世的子孙，设想得真正是无微不至，想得太周到，是世界上任何一个国家民族都没有的，我们才知道自己祖宗恩德之大。祖先们一代一代把他们的智慧、把他们的经验、把他们的教训留传给后世，希望后人从这个基础上再发扬光大，一代超过一代，这是我们中国古人的一个思想、理念，希望一代比一代好。
要用什么样的方法，把他的智慧、经验传给后人？
这就要有个工具，在过去没有电视，也没有答录机，怎样把这个东西留给后人？
语言，说实在话不能传之久远。为什么？它会变的，常常有新的术语流行，后人不能了解前人的意思。文字也会随着言语去变迁，所以中国古人就想了一个绝妙的方法，语跟文走两条路，不走同一条路。所以，这个文叫文言文，跟语文走两条路，语文会随着时代变，文言文是永远不变，这个问题就解决了。
永远不变的这个工具，才能够把几千年以前的人，他们的智慧、他们的经验保存下来传给后世，这是全世界任何国家民族没有的。现在我们中国子孙真是不孝，大不孝！把祖宗这样丰富的资产，我们把它舍弃掉，把它否定掉，不要它，这才遭大劫难，这对不起祖宗。
我们中国的文字是全世界任何国家、民族所没有的。我们的祖先对后世的子孙，实在讲照顾到无微不至，发明这种方法，使千万年古圣先贤他们的智慧、他们的经验，都可以借这个方法流传给千年万世的子孙，这是个非常伟大的发明，使我们对祖先感激到五体投地。我们知道全世界的文字跟语言是一致的，语文是一致的。
语言会随着时代变更，会改变，所以古时候人的言语、术语，后世的人没办法理解，也没办法懂得。像现在西方人的希腊文，他们的古文，印度的梵文，没有人能够懂得。唯独中国人发明了文言文，他把语跟文分开来，走两条路子。语言随你怎么样变化，文言始终不变，有一个不变的东西，永远不变。所以，你要真正能够懂得文言文，你读孔子的东西，孔子去我们两千五百年，我们今天读《论语》，还跟孔子像面对面讲话一样，像直接通信往来一样，我们能理解他的意思。所以这个发明是全世界所没有的。
文言文将来渐渐地就失传，这是我们整个民族的不幸。我觉得祖先留给我们最大的遗产、最丰富的宝藏就是文言文，这是全世界任何国家民族所没有的，这个发明真正了不起！老祖先们知道言语文字会随着时代改变，如果将当时那些人的智慧、见识要留传给后人作参考，用什么方法才能保存，叫后人见到之后就如同当面谈话一样，这才发明文言文。语言可以随时变，文言永远不变。
我们今天念孔子的书，就跟朋友写信往来一样，虽然念二千多年以前的书籍，还是跟对面谈话一样，不至于错解意思，这就是文言文的好处。我们看其他国家的古文，二千年以前的那些文字，都得要考古学家、专门的人才，才能辨识，没有像中国人这么便利。这是中国祖先替后世子孙想得太周到，全世界所没有的。我们今天如果把文言文丢弃，怎能对得起祖先？这几千年，这是圣贤人他们的思想、见解、智慧，如果我们能通达文言文，这个宝藏是属于我们自己的，确实增长学问、增长见识。
文言文的修学实在讲没有秘诀，自古以来只有一个方法：就是背诵。过去李老师在台中教学，他老人家告诉我们：「你能背诵五十篇《古文观止》，你就有能力阅读文言文；能背诵一百篇文言文，你就可以写文言文了。」可见得咱们中国自古以来，小学教育教什么？背书，背书的好处就在此地，打下文言文的基础。民国初年，十一、二岁小孩写的文言文的文章，都写得非常好，现在大学中文系的学生写不出来。
