阿毗摩纽——Abhimanyu，阿周那与须跋陀罗的儿子，在俱卢大战中被众多大将围攻而阵亡，年仅十六岁。他的后人正是《圣典薄伽瓦谭》的询问者——闻名的国王波利齐。
阿底提——Aditi，众天神之母。
阿耆尼——Agni，掌管火的半神人。
阿修罗——Asura，魔族，故意对抗毗湿奴的邪恶一族。
阿尔耶摩——Aryamā，掌管人类已故的祖先。
阿史华闼摩——Aśvatthāmā，德罗纳之子，与阿周那拜在德罗纳门下学习军事武艺。
阿室毗——Aśvin，医神，医术高明的两位半神人。
阿私多——Asita，与一位著名的国王同名，他是具足神通的圣仙，湿婆的奉献者之一，曾参与国王遮那密遮耶毁灭蛇族的蛇祭大典，并向父亲讲解过《摩诃婆罗多》。
阿周那——Arjuna，为贡蒂召唤天界之王因陀罗所生的英雄，克利须那的至交朋友，为了化解俱卢之战的困惑，克利须那对他讲述了《薄伽梵歌》。宇帝士提尔的皇祭大典之前，曾征服婆罗多以北的领土。
爱罗婆多——Airāvata，天王因陀罗的坐骑，生自搅动乳海的神象。
苾湿尼——Vṛṣṇi，宗族之一，克利须那也称为“苾湿尼的后裔”。
毗摩——Bhīma，般度五子之一，为贡蒂召唤风神所生的大力士，曾轻松的诛杀妖魔希丁芭。食量惊人，却本领高强。宇帝士提尔的皇祭大典之前，曾征服婆罗多以东的领土。
毗湿摩——Bhīṣma，俱卢王朝的家族元老，恒河女神与善丹奴王所生的英雄，拜在波罗苏罗摩门下研习军事吠陀，战场上从未有过败绩。他是克利须那的伟大奉献者，十二位吠陀学问的权威之一。
般度——Pāṇḍu，贡蒂之夫，生父为毗耶娑天人，狄多罗史德罗英年早逝的弟弟。
毗耶娑天人——Vyāsadeva，狄多罗史德罗和般度的父亲，远古时代最卓越的哲学家，毗湿奴的化身之一，授权于文学写作，著有《吠陀经》、《往世书》、《摩诃婆罗多》、《吠檀多经》、《奥义书》等等，其实不过是将原本就存在的吠陀文献代笔详载下来，为后世留下金玉良言。
狄多罗史德罗——Dhṛtarāṣṭra，俱卢族之父，生父为毗耶娑天人，生来双目失明。俱卢大战开始时，狄多罗史德罗与近臣桑遮耶的对话引出了《薄伽梵歌》。
底提——Diti，众阿修罗之母。
德罗波蒂——Draupadī，国王图鲁波陀的公主，后在毗耶娑天人的许可下成为般度五子共同的妻子。俱卢族的毁灭源于杜瑜檀那一众党羽羞辱德罗波蒂。
德罗纳——Droṇa，阿史华闼摩之父，般度五子和狄多罗史德罗百子的军事老师，但他尤为偏爱阿周那，甚至送给阿周那一件能毁掉自己的法宝。
杜瑜檀那——Duryodhana，心如毒蝎的狄多罗史德罗的长子，为一统天下称帝，杜瑜檀那引发了俱卢大战。他曾多次施毒计加害般度五子，尤其是毗摩，结果俱卢大战死在毗摩手上。
伐楼那——Varuṇa，掌管水的半神人。
吠陀经——Vedas，指四部《吠陀经》（《梨俱》、《夜柔》、《萨摩》和《阿达婆》），再加上《往世书》、《摩诃婆罗多》、《吠檀多经》等等。
吠舍——Vaiśya，依据四社会阶层和四灵性阶层体制分工形成的经商者。
甘狄拔——Gāṇḍīva，阿周那获得的天界神弓，弓弦声惊如雷鸣，弓弦一断又自动复原，婆罗贺摩、因陀罗等多位半神人曾拥有此弓。
贡蒂——Kuntī，又名普利塔，阿周那之母，克利须那的舅母。
哈奴曼——Hanumān，风神之子，上古时代具足大能的猴王，服务于克利须那的化身——罗摩，曾一同攻打楞伽国，击败妖魔罗波那。哈奴曼无所不能，不惧天上天下任何的敌人。
吉娑婆——Keśava，克利须那的名字之一。
伽耶特利——Gāyatrī，有资格的婆罗门定时念诵的超然曼陀罗，致力于灵性觉悟。
喀利波——Kṛpa，与德罗纳一样，是般度五子和狄多罗史德罗百子的吠陀军事老师。他的妻子是德罗纳的妹妹。
喀陀华摩——Kṛtavarmā，雅度族的统帅，克利须那的奉献者，在俱卢大战中被迫站在俱卢族一边。
克利须那——Kṛṣṇa，至尊之主原本的名字，即薄伽梵或者至尊人格神首，灵性世界和物质世界的本源。《薄伽梵歌》正是他对世人的无上教诲。
摩利支——Marīci，天界空间的掌控天神，婆罗贺摩所生的七大圣哲之一。
摩录多——Marutas，掌控风的天神，共计四十九位。
罗刹——Rakṣa，具备法力的妖魔鬼怪一类。
楼陀罗——Rudra，湿婆的化身，共计十一位。
俱卢族——Kurus，俱卢王朝的后裔，狄多罗史德罗指出他的一百子是真正的俱卢族，没有算上般度五子，因而怂恿他的长子杜瑜檀那夺位，制造了糕点投毒、腊宫失火等等事件，结果，般度五子与狄多罗史德罗百子的王权矛盾引发了毁灭性的俱卢大战，全部细文就是长篇史诗《摩诃婆罗多》。
俱波罗——Kuvera，管财的天神。
迦楼罗——Garuḍa，大鹏神鹰，毗湿奴的羽座，与神猴哈奴曼一样，不惧天上天下任何的敌人。
迦尔纳——Karṇa，贡蒂之子，在贡蒂嫁给般度之前与太阳神所生的英雄，但贡蒂没有透露迦尔纳的身世。他精通武学，善于领兵作战，后在俱卢大战被阿周那射杀，后来阿周那才知道那是他的兄长，从而后悔莫及。
迦尸——Kāśī，上古的国家之一。
迦比罗——Kapila，在萨迭年代，以提婆怙底和迦尔达摩·牟尼之子显现的克利须那的化身，宣扬奉献性的数论哲学（还有另一位名为迦比罗的无神论者，并非克利须那的化身）。
迦蒂吉耶——Kārttikeya，战神，湿婆之子。
鸠摩罗四兄弟——Kumāras，婆罗贺摩的四个儿子，见到毗湿奴后成为伟大奉献者，奉爱瑜伽的四大使徒传系传承者。
弥卢——Meru，天界的巨峰，又称须弥卢。
那拘罗——Nakula，般度五子之一，与萨贺提婆同为医神阿室毗的孪生兄弟，宇帝士提尔的皇祭大典之前，曾征服婆罗多以西的领土。
那罗陀——Nārada，克利须那的伟大奉献者，手持维纳琴，可随意穿梭于灵性世界、物质世界任何领域，用意是宣扬《薄伽梵歌》、《圣典薄伽瓦谭》的教诲。他是十二位吠陀学问的权威之一，宇宙间有众多大名鼎鼎的弟子，比如波罗诃罗陀王子、陀鲁婆王子……在克利须那的逍遥时光中经常出现。
毗诃波提——Bṛhaspati，天帝因陀罗的祭司，众半神人的灵性导师，执掌木星。
毗湿奴——Viṣṇu，创造之前，进入物质宇宙的遍布万物的至尊之主，克利须那的全权扩展。
婆薮提婆——Vasudeva，克利须那之父。同名词也指克利须那，以及毗湿奴的四大扩展之一。
婆薮——Vasus，半神人一类，一共八位。
婆罗多——Bhārata，上古时代的一位君王，俱卢族的先祖。
婆罗门——Brāhmaṇa，依据社会体制和灵性等级划定的智慧阶层人士，在国政上，则是以《吠陀经》指导刹帝利治国的智者。
婆利古——Bhṛgu，婆罗贺摩所生的七大圣哲之一。
婆苏吉——Vāsuki，蛇族首领。
婆罗贺摩——Brahmā，创造之初的首位生灵，在毗湿奴的指点下进一步创造宇宙的众星系。他是情欲形态的监管半神人，十二位吠陀学问的权威之一。
乾达婆——Gandharvas，天界星宿的歌仙，属于半神人。
桑遮耶——Sañjaya，狄多罗史德罗的近臣，在俱卢之野战场，他与狄多罗史德罗之间的对话引出《薄伽梵歌》。
首陀罗——Śūdra，依据四社会阶层和四灵性阶层体制分工形成的劳作者。
苏罗毗——Surabhi，克利须那路伽的乳牛，能无穷无尽供应乳液。
萨谛奇——Sātyaki，阿周那的武学弟子，克利须那的密友，曾在俱卢大战中躲过阿史华闼摩的夜袭，却死于雅度族的自相残杀。
萨贺提婆——Sahadeva，般度五子之一，与那拘罗同为医神阿室毗的孪生兄弟，宇帝士提尔的皇祭大典之前，曾征服婆罗多以南的领土。
刹帝利——Kṣatriya，统治者，治国者，以保护四社会阶层、四灵性阶层为天责的人。
湿婆——Śiva，三眼神，创造之初生于婆罗贺摩两眉之间，具非凡的大能。他是愚昧形态的监管半神人，十二位吠陀学问的权威之一。物质宇宙毁灭时，他跳起闻名的湿婆之舞，放出灭劫火毁掉整个宇宙。因为存在多个不同身份，湿婆是最易误解的角色，吠陀文献指出他既非凡灵，也非至尊之主，而是在折中位置。
施康蒂——Śikhaṇḍī，安波公主的转生体，前生一直仇恨毗湿摩，转为男儿身后最终在俱卢大战中击毙了毗湿摩。
须跋陀罗——Subhadrā，克利须那的亲妹妹，阿周那的二任妻子。
悉陀——Siddhas，具星宿之间随意穿梭的大能，属于半神人。
特里士多摩那——Dhṛṣṭadyumna，图鲁波陀之子，生自祭火，乃火神阿耆尼的扩展，在俱卢之野战场为般度一方排兵布阵，注定了是德罗纳的克星。
特黎史特闿图——Dhṛṣṭaketu，支提国之王子，施苏伯罗之子，为般度一方贡献了一个大军的兵力，后死于德罗纳之手。
檀南遮耶——Dhanañjaya，阿周那的别名，曾讨伐各国收罗财资，由此取名。
图鲁波陀——Drupada，在俱卢之野战场支持般度族一方的国王。
维筏斯万——Vivasvān，现今年代太阳神的名字，曾亲自领受《薄伽梵歌》的教诲。
因陀罗——Indra，天界星宿之王，众半神人的首领，手持所向披靡的霹雳法宝。贡蒂曾念出召唤因陀罗的曼陀罗，于是有了阿周那。
夜叉——Yakṣas，属于魔族一类。
优沙那——Uśanā，足智多谋的魔族灵性导师。
阎摩王——Yamarāja，死神，有罪之人死后判决用刑的半神人。
伊刹华古——Ikṣvāku，摩奴之子，早先经由摩奴获得《薄伽梵歌》的学问。
宇帝士提尔——Yudhiṣṭhira，般度五子的长兄，为贡蒂召唤死神阎摩王所生的英雄，般度五子之中最讲道义，最能忍辱，俱卢大战胜利后称帝，统一大地的各洲各国。
遮罗纳——Cāraṇas，天界星宿的专职歌手。
遮那迦——Janaka，一位伟大而觉悟本我的国王，悉达公主之父，罗摩的岳父。这位学识渊博的国王，曾施教民众如何为正义而战，他也是十二位吠陀学问的权威之一。
