就在前天——2月12日，本家的一位叔公因病离世，年仅56岁。
五十几岁的年龄，也只是中年而已。所以，亲人和朋友们都感到非常悲伤和难过。
叔公埋葬以后，婶婶的情绪异常悲痛。我安慰着她：“叔叔不是离世了，而是转世到了天堂，去过更好的生活了……”
言于此，并非完全是告慰未亡人，其实，也是我自己对于生与死的认知。
当一个人生命走到尽头的时候，不论是因病离世，还是无疾而终，都是此生的结束。
如果活着的亲人，不能够接受这样的事实，深深地陷在痛苦和悲伤之中，不能自拔，那便是陷入了我执当中。
亡者以矣！我们应该祝福升入天堂的亲人，在另一个世界里，快快乐乐、开开心心地生活。
没有烦恼，更没有忧愁，他们是完全健康的人，俗世里的一切都与他们毫无关系。
我想，所谓的极乐世界，也许就是这个样子吧！所以，去到往生，便是了无遗憾！
每一个人，从出生的那一刻起，就注定会走向死亡。这是自然的规律，没有人可以逃离。
因此，从某种意义上来说，我们都是在向死而生。
向死而生的概念，是德国著名哲学家马丁•海德格尔，在其著作《存在与时间》里面提出来的。
在书中，海德格尔对“向死而生”的解释是：死和亡是两种不同的存在概念。
死：可以指一个过程。就好比人从一出生，就在走向死亡的边缘。
我们过的每一年，每一天，每一小时，甚至每一分钟，都是走向死亡的过程。
而亡，指的是亡故。是一个人生理意义上，真正的消亡，是一个人走向死亡的过程的结束。
这两者之间的差别，就是海德格尔死亡本体论的关键点。
在我看来，死亡，对于活着的人来说，意味着结束；而对于极乐世界的人来说，却是新生活的开始。
所以，对于已故的亲人，我们要给予他们完全的祝福，愿他们在天堂的一切都安好！
只有当我们真正放下，对于亲人离世的执念，心灵才会获得重生。
人生最遗憾的事，莫过于坚持了不该坚持的。
我们的生命，注定会有缺憾，没有人能够追回过往的时光。
不是所有的事情都能够如己所愿，对于那些无法改变的结果，无需执念。
所有的痛苦，都源于执念。当我们学会了放下，学会顺其自然，便会心无挂碍，天地宽！
祈愿远在天堂的叔公，能够安详快乐！
祝愿生活中的婶婶，能够早一天放下执念——死者以矣，来者可追！
祝福所有的人，珍爱生命，珍视健康，过好平凡快乐的每一天！
