一、外化基本知识
(一)定义
黑格尔哲学中的定义:内在的东西转化为外在的东西
外化诗意的说法:将熟悉的事物陌生化的过程
外化是一种态度与理念,不单单是一个技术和技巧
(二)问题的内化与外化
问题的内化:人=问题
未如主流文化/价值期待=有问题=标签化、束缚住人的自主
人等于问题,问题等于人=充满问题、单薄的主干认同故事
问题的外化:人≠问题
问题是人正在遭遇的挑战,不代表这个人,问题是问题
人是人,人充满无限可能性,比问题多得多
(三)外化的好处
1.当人与问题分开后,可以站在主人的位置摸清问题的底细,改写人与问题的关系;
2.当事人会在很好的情绪与能量状态下谈论问题;
3.创造孩子和家长、当事人和咨询师的合作关系。
(四)问题如何外化?
1.将问题当做它者(others)来对待,加上“这个”问题
“那个”问题,就外化了
2.拟人化命名
3.画出来
4.玩偶、象征物(紧张=警报器)
(五)哪些问题适合外化?
1.不良情绪:焦虑,抑郁,烦躁,紧张……
2.身体状态:生病,疲惫,胃痛,失眠……
3.其它:霉运,争吵,指责,偏见……
资源也可以外化
(六)哪些人适合外化?
1.易感性强
2.消费型
3.有意愿
(七)外化注意事项
1.来访者本人愿意的情况下应用
2.应用前需要充分交流,聊透
3.找准要外化的问题
4.营造良好氛围,引导全身心投入
5.慢,柔,贴
6.注意关键词的回应
7.注意观察来访者的非言语反应
8.灵活应用
二、林祺堂老师外化结构
外化是一道证明题:证明人对问题的影响力比较大
1.挑选:选择适合的问题外化
2.探索:问题对人生活各层面、梦想与关系的影响
3.好奇:命名?样貌?威力?企图?计划?(底细)
(1)你会给它起个什么名字?
(2)它是什么颜色的?
(3)它长得多高呀?它有多大呀?
(4)它是吃什么长大的?
(5)它住在你身体的哪里?
(6)它的出现会让你变成怎样?
(7)它来到你生活中是想要做什么?
4.评估:喜欢问题对你的影响吗?
5.定位:想与这个问题保持什么样的关系? (完全去除、不要来烦我、偶尔来就好、驯服它、多体谅我、和谐的关系等)
6.探索:人对问题各方面的影响
(1)问题何时威力会变小?
(2)什么时候它没有操纵你的生活?
(3)问题最害怕你想什么或做什么?
(4)你对问题做了哪些努力?
(5)这些努力代表你是怎么样的一个人?
(6)你的这些努力会如何影响你和问题的关系?
(7)你希望这些努力如何持续陪伴你面对这个问题?
(8)问题在这个时候来到你身边,你猜它在提醒你什么?
(9)当你学会什么时,你就可以过关?
三、刘友龙老师外化结构
1.确定“问题”
2.给问题命名
3.与问题对话
4.换位,入角
5.换位,出角
6.总结
具体外化步骤:
1.确定要外化的内容“问题、情绪等”。
例如:有些焦虑,做事犹豫不决、不自信等;
2.通过给要外化的内容命名的方式把内容与当事人分开,这样可以让当事人从内容中跳出来,然后从更客观的角度去看。
例如:
当事人:我是一个犹豫不决的人
助人者:假如你给犹豫不决起个名字的话,它可能会叫?
3.请当事人选择一个合适的玩偶,然后请当事人将它放在自己身边感觉比较舒服的地方。
(1)请看着它(此处用起的名字),慢慢的感受,不知道这个时候你想到的是?你的感受是?
(2)我很好奇它(用名字)什么时候来到你身边的?
(3)它到来的这一段时间你都是怎么过来的?
(4)你们有没有相处的比较好的时候?都是怎么相处的?
(5)它到来给你带来了哪些不一样?是怎么带来的?
(6)它可能会期待你在接下来有什么样的变化?
(7)当它变化的时候谁会最先注意到?他可能会说什么?
4.换位,入角
让当事人换到代表问题的椅子上,想象自己是那个问题,然后以问题的口吻和助人者交流。
(1)你好,“问题”(实际咨询时用刚才起的名字);
(2)刚才你的主人说了许多关于你的话题,不知道你听到的内容有?
(3)你的感受是什么?
(4)我刚才从主人那听到了许多信息,现在我想从你这了解的更多一些,可以吗?能说说看吗?
(5)你来的这一段时间都是和主人怎么相处的?最想告诉主人的是?以前有没有告诉过你的主人……?
(6)你们有没有相处的比较好的时候?都是怎么相处的?
(7)你的到来给主人带来了什么不一样?最想让主人看到的是?
(8)你期待你的主人在接下来有什么样的变化?
(9)主人可能怎么做就会有那样的变化?
(10)谁会最先注意到你的主人的变化?他会说什么?
(11)当你把这些告诉主人后的感受是什么?
(12)在结束之前还有没有什么要给主人说的?
5.换位,出角
让当事人换回代表自己的椅子上
(1)通过刚才我与你,以及与###(问题的名字)的谈话,你的感受是?印象比较深刻的地方有哪些?
(2)你准备在接下来有哪些不一样?
(3)通过你的这些改变,###可能会有什么不一样?
(4)现在看着###是什么感受?
(5)向###表示感谢,并再见!
6.总结:收获、反思、感动、感受!
四、黄锦敦老师问题外化的对话结构
1.步骤一:进入隐喻
你这里写的这种状况拿刀割着自己的身体,怎么这么差劲,如果用一个比喻你会这样说,这样情况像什么?炙热的沙漠?冰冷的雪山?你可以自己想,也可以在这里卡片里面找找看有没有合适的图片?
2.步骤二:认识问题这一端点的故事
这把火你第一次与他相遇是什么时候?还记得那时候发生什么事情吗?
除了第一次相遇,再后来关于这把火还有哪些让你印象深刻的?
就你的观察这把火什么时候会烧的旺一点,有没有什么时候会安静下来,为什么?
说这把火有什么个性?固执、热情还是?
当问题有了自己的隐喻之后,我们就可以来好好认识他的样貌,包括性格,长相,历史,行动等。
3.步骤三:探索互动的故事
观看问题与人互动的故事,包括彼此是如何相遇的,如何相处的,相互的影响又是什么?
当这把火出现时,你有什么不同吗?这时的你又像什么?(火对人的影响)
你刚刚说这把火其实从小学就有了,是在父母苛责的教育下点着的,那么这十几年来你是用什么方法对这把火的,让你到现在都没有真的被烧尽?(人对火的影响,也是因应的故事)
你猜如果这把火这十几年来都对你说着话,你听见他最常说的一句话会是什么?
他是什么时候找上你的?
当你发生了什么它比较容易出现?
他靠近你时,你会有什么不同?他对你的影响是什么?
过去你是如何因应他,才没让自己完全被他牵着鼻子走?
即使他还在你面前一时无法真的远离,但这几年你面对他的故事里,你最喜欢自己做了什么?
如果他的出现像是在对你说话,你猜他最想对你说的是什么?
如果我有机会访问他,你猜他会说这一路上最佩服你的是什么?
在这个阶段,我们会去探索问题对人的影响,但不是用非黑即白二元对立的方式看待问题与人的关系。我们不能假设问题对人的影响都是不好的,通常问题可能会带同时带来好处与困难。
那把火的出现对你的影响是什么?有没有哪些是你不喜欢的?有没有哪些其实对你是有重要是重要或有意义的?
另一个要特别说明的就是通常人们遇到问题才会去交代问题如何影响人,而忽略了另一条重要的故事线,也就是人是如何影响问题的(因应的方法)。
4.步骤四:回到这个人
外化最珍贵的就是我们可以借此方式具体的把问题从人的身上分开,让当事人知道人不等于问题,人有自己想要的样子。如此人就有机会观看自己不被问题干扰时的样貌。其实也是走入支线故事的一个入口,是问题不存在的例外时刻。
当这把火不在的时候,你像什么?
三个形容词形容一下,没有被这把火烧着的你会像是什么样子?
能说几个你活在这种没有被问题干扰的经验吗?
5.步骤五:重新评估与选择
让人成为自己的主人是叙事治疗很重要的工作目标,唯有让人拿回自己的声音,取回生命的主导权。才有机会活出自己想要的人生。
对于你和他之间的关系,若他干扰了你,你会觉得他最需要学会什么?尊重还是温柔一点?还是?
如果他和你的关系能有所不同,你期待他的样子可以从现在这样变成什么?
你期待自己在面对他的过程中也能学会什么吗?
如果可以重新选择,在你和这把火之间的关系,你想要有什么不同?你可以直接想,也可以在这图卡里再挑选一张。
如果森林里的火对你说的话是你可以再好一点,那么这张图片里的水对你说的话会是什么?
6.步骤六:看见新的故事、新的自己
从火变成水,这是你的新决定,这样的决定代表对现在的你来说什么是很重要的?
所以现在的你想要练习这件事,练习在挫折的时刻,要在心里鼓励自己?
如果现在的你开始这样做,用过去没有的方式对待自己,这样一点一点练习起来,对于你接下来的人生可能的影响是什么?
当事人叙说了想和问题重新建立的关系形态之后,我们就可以从这样的选择里看见当事人所重视的价值或偏好的渴望。也就是在这样的决定里,又会再次碰触到当事人个人的在地声音。
五、麦克·怀特外化对话图式
1.第一种问法:商讨一个独特的、符合经验的问题定义
在第一个阶段,治疗师和来访者探讨前来咨询的问题和困境的定义。在探讨的过程中,问题和困境得到充分的描述。通过描述,离经验较远的宽泛的定义,就会被接近经验的和独特的定义所取代。接近经验的问题定义是根据来访者的说法和他们对生活的理解得出的。
在和孩子合作的过程中,对问题的拟人化描述可以使问题变得更加丰富而特征鲜明。
请告诉我,你们每个人处在大便失禁的困扰下有什么感觉?
你们会怎么描述这种不请自来的把人们生活搞得一团糟的大便失禁呢?
你们会给予让生活杂乱,事情难以处理的大便失禁什么评价?
对问题的丰富描述中,人们的知识和技能才可以变得有用,并且可以有效的来处理问题。
2.第二种问法:描述问题的影响
对生活各个方面的影响/效果进行调查,可以包括以下几个部分:
(1)家里,单位,学校,同辈交往环境
(2)家庭关系,自己和自己的关系,朋友关系
(3)自我认同,包括问题对人的目的的影响,希望,梦想,愿望,价值
(4)一个人未来的可能性以及人生的限度
对问题的效果和影响的调查,给外化对话提供了坚实的基础。
3.第三种问话:评价问题行为的效果
咨询师鼓励并支持人们评价问题的活动和行为,以及它们对生活的主要影响。
这些行为对你来说还好吗?
对这些发展感觉怎么样?
对你来说这些发展又是怎么样的呢?
对于这些结论你有怎样的立场?
我们谈到这些事,你怎样定位自己?
这些发展对你来说是积极的还是消极的?
如果这就是你生活的命运,你对他有什么看法?
这问题让人们能够停下来审视自己生活的独特发展,对许多人来说这是新奇的经历,因为在生活中这些评估通常是别人做的。
4.第四种问法:论证评估
询问为什么人们做这样的评估。
你为什么对此感到不舒服?
为什么对这样的变化你有这样的感受?
为什么你在这个过程中选择这样的立场?
能告诉我你的一个生活故事来让我更了解为什么你在事情发展过程中采取这样的立场吗?
你爸爸会讲一个什么往事来说明为何你会这样不高兴?
你的“为什么”问题并没有包含道德评价,相反却对于帮助求助者表述对生活的概念有非常重要而深远的意义,包括他们自己对生活的理解。问“为什么”的问题还有一个好处是有助于人们形成较为积极的自我认同的定论,从而取代那些与生活中问题相关的自我定论。