（原文）
仲尼曰（1）：“君于中庸（2），小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮（3）也。
（解读）
仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君子去做中庸，君子把它随时做到适中。小人去做中庸，小人把它做的肆无忌惮。”
（1）仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。
（2）中庸：即中和。庸，“常”的意思。
（3）忌惮：顾忌和畏惧。
（领悟、感觉、醒悟、体会、心得）
孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分；子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说：“过分与不够是一样的。”（《论语·先进》）
这一段话是对“君子而时中”的生动说明。也就是说，过分与不够貌似不同，其实质却都是一样的，都不符合中庸的要求。中庸的要求是恰到好处，如宋玉笔下的大美人东家之子：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”所以，中庸就是恰到好处。
上一章说的是，中和是天下的根本——孩子教育的起点，那么现在就把本章做为教育孩子的第一方法了，本章孔子说的，中庸就是恰到好处，那么教育孩子也要恰到好处，而君子小人不同之处，在于思维态度上理念不同，或正好相反的理念。
从思维态度上的改变来教育孩子，如现在的打骂教育，是中国传统家庭教育的一种，会对孩子的身心造成严重摧残，是一种畸形的教育方式，不仅不会使孩子成才，甚至可能酿成家庭悲剧。
而有的家庭又把孩子宠成小皇帝，最后培养成了家里的“宠物。”这些“失重”、“失态”、“失度”的教育，结果都是事与愿违的。其实打骂孩子的父母，过后没有不后悔的，但是到了下一次，到了所谓的“忍无可忍，无需再忍”的时候，那冲动后的暴力，又会使孩子再一次受到伤害。
那么教育孩子，怎么恰到好处呢，首先我们做到不打、不骂、不宠，教孩子就行。这段时间也看了很多教育孩子的书，如《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》、《孩子：挑战》、《零吼叫养出100%的好孩子》等好书，可以学习参考一下。
以前古人儿时都学习《四书五经》，而里面所教育大都为仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、等，都是以道德态度为先的一些教育，所以说读《四书五经》和其它国学，能提升我们的道德修养、人生态度等，对教育孩子也有很大的好处，你知书达理了、你正人君子了、你德才兼备了、你贤良淑德（她）了，孩子还有教育不好的。
当然也不是说，自己没有知识文化，就教育不好孩子，只要方法正确了，也能教育好孩子。前段时间看到了一句话：“现在孩子不怕骂、不怕打、就怕被感动”。
其实也就是找办法，触动孩子的心，让孩子感动，孩子的心感动了，那么坏习惯在这个时候引导，就容易得到改变了，如做作业拖延、玩手机的坏习惯，多和孩子交流谈心，为什么会这样，因为什么原因，找到原因后，用心找方法触动孩子的心，感动孩子，让孩子得到改变。
待续
明天读《中庸》：第三章（讨论孩子教育相关）
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