2022年3月24日孟母文化研究会研究生院研究生课程~~潜意识系列
孟母文化研究会的研究生朋友们大家晚上好!今天晚上又是咱们研究生的专修课,咱们的潜意识的内容。关于潜意识的内容我想和大家伙在这里深度的剖析一下:在上节课能已经讲过潜意识,它是我们代际创伤所带来的,也可能是我们原生家庭带来的,还很有可能是我们的经历当中产生的情绪带来的。
那么今天我们回顾一下,上节课讲到的说潜意识的层次。
第一层中层潜意识,高层潜意识,还有意识自我中心界,超个人的自我,集体无意识。
今天晚上我们就讲一下个人无意识和集体无意识。
个人无意识:那么我们在这里就和大家伙儿详细的强调一下,这个卡尔荣格他是瑞士的心理学家和精神分析师,那么分析心理学的创始人。荣格他认为呀,整体的心灵分成三个层次。
那么第一个呢?个人无意识叫情结和集体无意识。原型注意在这里面叫原型。我们在这里呢给大家伙儿再重复一下:各位好朋友们,荣格把心灵分成了三个层次。第一个叫个体无意识也叫情结。无意识在这里我们换一个语言就叫什么?代际创伤原生家庭。个体的无意识:比如说我们的经历带来的一些那么意识呢就是我现在啊发心要干什么了?我的目标是什么啊?这叫意识自我能够意识到,所以就是意识的本质就是区分辨别自我和非我的主体和客体。
再说一遍意识的本质就是辨别区分自我和非我主体和客体,肯定与否定产生一种衡量好坏价值标准,使人摆脱原始状态并具有人类的尊严。
我再说一遍意识的本质就是区别自我个体和客体,自己无意识啊,这个肯定和否定,那么产生衡量取舍的价值标准,使人摆脱原始状态,并且具有人类的尊严。
这是第一个关于意识。他蕴含着所有语音是个体化机能所不相一致的心灵活动和种种偶然的经验,也就是说和你的意思是完全不一样的,他表现在是一种什么呢?叫自主结构,叫情节。就是你曾经经历过什么?那么经历过什么可能没过了的坎儿,就是你的情结,所以在你的日常生活中。你会发现你遇到什么事了,你一说就说不下去了,一点就点着了,那就是你的情结。
它具有自身的内驱力,就好像是总体人格当中独立存在的,特别小的人格结构。所以情结是你最小的那个最细化的人格结构。
在座的各位那么对于控制我们的思想和行为方面会产生极大的影响,所以有的时候你会看到有的人做什么事情,你看他在意识层次上是这样的,在潜意识层次里面是那样的。
所以你就看到很多人都包裹着很厚的包袱,都包裹着很强的很厚的这个面具,所以那么情结只能是你最小的,特别稳定的人格结构。那么对控制我们的这个思想他却影响特别深。
那么集体无意识是有本能和原型共同构成的,本能我们就是在生理学上叫本能,和原型共同构成。人类的心灵深处,他是一个超越所有文化和意识的共同基地。为什么呢?可能你自己都意识不到,这是人类共享的。比如说第一个:就是性的集体生物,生物带来就有的,还是说空即是色,色即是空啊,食色性也,心理学各个学派,各个思想家都对他有产生,但它就是最基本的集体。
所有的意识和无意识现象都是从集体无意识当中产生出来,所以集体无意识的中心原型就是自性。
自性也叫做无意识的自我,它是由秩序组织和统一的联系,所以我们要知道这是一个由欲望和规则所建立起来的,有秩序,有组织,有统一的原型。
是意识自我得以维持人格外在统一的,我们是人,我们就遵循做人的标准,我们是做学问的就要遵循做学问的标准,我们做学生就要遵循做学生的标准,这是一个统一的基础和根据。我们做一个职业就要有这个职业的标准,首先是在人的基础之上,所以是我们达到自我圆满和自我实现的过程,一定要有这个基础。你要不是站到人的角度去思考这个问题,我们很多人是站到自己角度说:我想做些什么事情,你做的那个事情可能不是站到人的角度。
那孟母文化我在这里想讲的就是我们孟母文化是站到人的角度,父亲的角度,母亲的角度来谈这件事情,所以我们是站到人这个角度,我们有时候说我们需要物质上的满足,这个都是属于物质世界里面特有的,是物质世界里面的,但是人之所以是人,是他的精神世界里面存在的东西。所以荣格他的追求自我圆满和自我实现的这个过程当中,特别强调集体无意识,荣格曾经用一个小岛来打那个地方,就是心灵的小岛来打那个地方啊,露出水面的那些小岛呢,是人能感知到的意识,那么由于潮起潮落还露在水面下面的部分呢,就是我们所说的叫个体无意识。叫个体无意识。那么潮起潮落这个过程啊,那么儿的小岛最下面的我们的集体的海床,所以荣格我们要了解,怎么可能在这里谈到的意识心理学里面人和作为一个整体就被称作为精神,人格作为整体,就被称作为精神。
精神就包括有思想,感情和行为。精神分成了思想,感情和行为,无论是意识到的还是无意识到的,他的作用都是指南针,他调节和控制着我们的个体。我们适应这个社会的环境和自然环境,这个环境分成了社会环境和自然环境。荣格就说心理学不是生理学,也不是生物学,
所以是在若干不同的彼此相互作用的系统,精神由若干不同的人彼此相互作用,这个层次当中我们可以从中分成三层次:
(未完待续)