樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知[zhì]。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：”举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡[xiàng]也吾见于夫子而问知[zhì]。子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶[gāo yáo]，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊[yī]尹[yǐn]，不仁者远矣。”
原 句 译 文
樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于知人。”樊迟没有完全理解。孔子说：“把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人变正直。” 樊迟退了出来，见到子夏，说：“刚才我去见老师，问他什么是智，他说：‘把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面’，这是什么意思？”子夏说道：“这是涵义多么丰富的话呀！舜有了天下，在众人中选拔人才，把皋陶提拔了起来，不仁的人就远远地离开了。汤得了天下，也从众人中选拔人才，把伊尹提拔起来，那些不仁的人就远远离开了。”
精 华 解 读
举直错诸枉：领导者要打造公司的“一致性”
领导者必须要有知人善用的本领。因为身为领导，你提拔了谁，从某种角度来看也是在向员工传达你的用人标准，你的立场和态度。当你通过提拔员工来一次次地强调这个标准时，员工也在一次又一次地感受你的态度和立场，并且逐步努力地向这个标准靠拢，这就是打造公司内部一致性的过程。所以每次提拔员工的时候怎敢不谨慎呢？
感悟：
何为智？
知人。然后，知人善任。
这是古代帝王必须学会的智慧，因为不仅关乎江山社稷，更直接关系到他自己的身家性命。
精华解读中，提到了一个公司的领导应该如何做。
其实，任何一个班组长，学校的老师，一个家庭的家长，何尝不需要这样的能力呢？
例如，在多子女的家庭里，如果家长几乎把所有注意力放在应对淘气的孩子，对表现好的孩子视而不见，甚至对表现好的孩子提出更高的要求。那么，在这个家，孩子们之间一定有矛盾，这个家的氛围也很难和谐。
在独生子女家庭，如果家长只在孩子淘气闯祸的时候才出现，大发雷霆之后去收拾残局。从来看不见孩子做得好的部分，以为那是理所当然。这不就是在用行动“提示”孩子，用什么方法可以让家长来到身边吗？
从小故事中看到道理，是能力。管理一家公司，教育好孩子，都是需要领导力的。从哪里学领导力呢？先从读书开始吧，读书，思考，实践……日积月累。
另一层，樊迟与子夏师兄弟之间的互动，也充满了信息。这兄弟俩，关系一定很好，樊迟才敢于才愿意说自己的困惑。子夏一定是平时的学霸，樊迟才愿意找他请教。老师的一句话，樊迟没有懂，子夏能够瞬间听明白，听出深意，是因为他平时有相应的知识储备。樊迟一定不是骄傲倔强的人，所以他才愿意求助。
师兄弟之间合作，讨论，就可以把老师的教诲发挥最大价值，自己进步得也更快。这不都是古往今来学霸们每天在做的事吗！
