很多时候，我们依赖于外在的刺激来获得愉悦感和幸福感，所以我们需要别人来填充我们，需要外在环境来填充我们——如果没有得到周围人的认可，如果没有从外界获得自己期望的结果，那我们就会不开心不高兴，滋生出颠嗔痴的各种情绪，内耗严重。
可是，这个世界是反的（看这里），如果你想得到一样东西，往往需要你把自己训练成不再需要它的样子。这是我最近的一个有趣的发现，就像你想得到别人的认可才能开心快乐，那往往你是很难持续保持那种快乐的。而当你活出不需要别人认可的样子，不依赖于外界反馈而内心能自洽于每一个当下，反而周围都是认可你的人。
如果你能够自洽于此时此地此事，那你就是一个自得其乐的人。这种自得其乐，来自于你对外界的人、事、物没有需求感，来自于内心柔韧稳定的自我感。这时候，你不会因为一个人而自伤自怜感到孤单寂寞，你不会需要不停地从外界抓取一些什么来寻找存在感，你不会沉迷于刷手机看剧来填充无聊的时光，你不会因为等公交等外卖而无处安放内心的焦躁。
相反，你的心会沉下来，将注意力放在内部向内看，你可以安排好自己的时间，你可以将精力放在最重要的事情上，更关键的是，你不会胡思乱想，你对自己保持一种包容和接纳，你完全可以沉浸于自己的快乐里，和外在的他人环境无关。
自得其乐，其实是一种心力的体现。
米哈里·契克森米哈赖在他的积极心理学著作《心流》中有讲到一个有趣的例子——
一位名叫桃乐西的妇人，在丈夫去世、儿女都成年离家之后，搬到了一个孤寂的小岛独居。她会在居所周围种花，布置花园，还会自娱自乐地在很多树上贴标语牌，上面写着打油诗，老掉牙的笑话，还有指示她住处的漫画。而她一年到头的日程安排也很紧凑，5点起床，看母鸡有没有下蛋，挤羊奶，劈木材，做早餐，洗衣缝纫，钓鱼等等。而在漫漫长夜，桃乐西会专注于阅读和写作，她书架上的书包罗万象，偶尔她也会到都市里购物，夏季因为有渔夫到访，她又会与到访者有积极的交流。桃乐西似乎也很喜欢人群，但她更喜欢能够管理自己内心秩序，充分把握自己的世界。
桃乐西就是那种自得其乐的人。能够自得其乐的人，不会把孤独或者困苦看做是天大的不幸，相反，他们会设法整顿自己的注意力，将其投注于自己设定的目标之上，这样他就能实现自己内心真正渴求的愿景，并能够从中获得技能，获得乐趣，创造出属于自己的生活小确幸。
自得其乐的人往往对这个世界没有那样强烈的需求感，如此一来，就破除了我执，因为他们不再拘泥于一定要得到别人的认可或者一定要这个世界给出符合期待的反馈。
而一旦破除了我执，我们就会松弛下来，从而进入一种“臣服于生活”的状态，回归到生活本身。周围还是那些人那些事，世界还是那个世界，但是我们的心态不一样了，一旦心境变了，周围的人、事、物就会跟着发生改变。
所以，如果你能成为一个自得其乐的人，你就掌握了“境随心转”的魔法，成为自己人生的创造者。
那如何成为一个自得其乐的人呢？这里依据我的经验跟大家分享几个有效的方法，希望对我们锻炼心力有帮助。
1. 正念
正念，其实就是一种心无旁骛的状态，心里装的事很少，甚至心里只有当下要做的那件事。这时，因为心里只有那件最重要的事，所以你会聚焦于它，把所有的注意力都投入其中。一旦注意力聚焦了，把一件事情做好的概率就变大了。简单来说，当能够把注意力放在自己的一呼一吸之间时，你就能够将觉知带入当下的时刻，这个状态就可以被称为“正念”。
当你能够保持正念的时候，你就自然生成了一份对自己和周围世界的觉察力，这份觉察力能够让你看到自己的情绪感受，然后有觉知地去做那些对自己有价值有意义内心真正认同的事情，而不会沉迷于所谓的游戏手机等消极娱乐。而能够满足内心更高层级需求的事情，往往会给你带来更多的愉悦和幸福感。
要保持正念，就去练习冥想吧，这里把之前有关冥想步骤再发一下：
1. 创建一个安静的环境：找一个安静、舒适的地方进行内观和冥想。关闭电视、手机等干扰因素，并确保你不会被打扰。
2. 坐下来或躺下来：选择一个舒适的坐姿或躺姿，保持身体放松但保持警觉。你可以选择坐在垫子上、椅子上，或者躺在床上。
3. 关注呼吸：将注意力集中在自己的呼吸上。深吸一口气，然后缓慢地呼气。注意呼吸的感觉和节奏，不要刻意改变它，只是观察它。
4. 观察身体感觉：开始逐渐放松身体，从头部开始，向下扫描身体的每个部分。注意感受身体的轻重感、温度、舒适或不舒适的感觉。如果你发现有紧绷或僵硬的部分，试着在呼气时放松它们。
5. 注意思维：意识到你的思维活动，但不要去判断或陷入其中。当思绪漂移时，将注意力重新带回到呼吸或身体感觉上。你可以把思维比作流水，你是岸边的旁观者，只是观察它们流过而不陷入其中。
6. 增加时间和频率：开始时，尝试进行短时间的内观和冥想，例如5到10分钟。随着练习的深入，逐渐增加时间，达到15分钟甚至更长。也可以每天进行多次练习，以建立持续的冥想习惯。
7. 寻求指导：如果你是初学者，可能会发现跟随冥想导师或使用冥想应用程序有所帮助。这些资源可以提供指导和结构，帮助你更好地掌握内观和冥想技巧。
2. 构建心流体验
在"心流"的体验中，我们可以掌控自我的意识，重塑内心的秩序，全心全意地投入一件事情，甚至进入忘我的境界，而这时候，愉悦和幸福感恰恰是我们在这个过程中获得的副产品。
就像你简单地去散个步或是吃个饭，当你全神贯注于所做的事情，全力以赴地把这件事情做好的时候，你就为自己构建了一次“心流”体验，内心感受到的是满足和积极，你就成为了一个自得其乐的人。
所以，你可以培养一个兴趣爱好，比如写写字，画个画，或者制定一个目标学习一门感兴趣的技能，比如定一个学习英语的计划，或者学习一门编程语言。只要你将自己觉得有意义有价值的事情转变成一个意图明确的目标，并且从最简单最小的要求开始，那你往往很容易把做这件事情转化成“心流体验”。
比如，你觉得写字这件事情很有价值很有意义，那你就可以给自己定一个目标，每天临摹字帖，每天20个字，从最简单最容易启动的方式开始，然后日日为之。当你每天都可以从练字的过程中获得一次心流体验，那你的专注力就会迅速提升，你从中就可以自如地获得快乐，而不会因为无聊无事可做而精神涣散。
而在日常生活中，你也可以随时构建心流体验。
比如上下班坐地铁要坐很长的时间，如果一直刷手机刷抖音其实也非常无聊，这时候你思绪混乱内心也会烦躁。为了停止这种心力的无效浪费，你就可以给自己设定一个可行的目标，就是在坐地铁的过程中，顺便在手机上看看书或者学习一个课程。这时候，当你有了一个明确的目标，你就把所有的专注力都放在了达成目标上，这让你能够掌控自己的意识，管理好内心的秩序，而在这个过程中，你因为投入而沉浸其中，等待的过程变得愉悦而非焦虑，所以我也就有了更强烈的成就感和幸福感。
当一个人有了自得其乐的能力，他的生活就会非常充实，没有那种额外的需求感，他就成为了一个具有强大心力的人。这个时候，他因为自身有足够的价值足够的能量，所以他不会从外界去攫取所谓的认可和反馈，反而是作为一个自带能量的人去分享价值分享能量。由此，他就成为了一个有魅力有吸引力的人，他就会像一块磁铁一样，毫不费力就吸引了周围人的目光和赞赏，尽管这不过是他成为自己成为一个自得其乐的人的副产品。
所以，让我们都成为自得其乐的人吧，就像马丁·路德·金在演讲中多次引用一首诗一样：假如你命该扫街，那就扫得有模有样，一如米开朗基罗在画画，一如莎士比亚在写诗，一如贝多芬在作曲。
