阅读内容：第四章的第5部分《认知与神圣》
阅读分享：在我看来，本章提到的伟大事物其实就是神圣的，但神圣的事物总让人觉得是高高在上，让人不可侵犯。当我们的认知与神圣结合的时候，不一定能够产生令人羡慕的结果，但我们的教育的健康发展却需要神圣与世俗结合在一起。这样一看来神圣似乎与我们很近，因为我们就是从事教育工作的人。
神圣它的定义可以是圣洁的信念是一种极度神秘的概念，简单的说认为是值得敬重。对于伟大事物，人们都应该保持一份敬重。但在现实生活中，我们会看到人类为了满足自己的利益，去破坏大自然，最后遭到了大自然无情的惩罚，比如各种自然灾害，这就是一种对伟大事物的不尊重，所带来的可悲后果。
️️ 在充满不敬的文化中，教育也难逃这种悲惨的命运。在农村，我遇到过许多学历不高的家长，在他们看来教育是可有可无。上学对于这些孩子来说，只要认识几个字就可以外出务工，赚钱养家。面对这样的家长，教育变得不再神圣。如果人类都抱有这样的思想，那这个世界将会变得多么的平庸至极，这是一个让人想都不敢想的结果。
试想这个世界如果没有神圣，人类不再有值得尊敬的事物，那这个世界将会变得多么的无趣和单一。人们的生活变得平淡无奇，没有任何的挑战与惊喜。在神圣的景观里，惊喜是一位不可或缺的伙伴。在非神圣的世界里，我们会习惯了看待的事物，有一种一眼就能看到头的感觉。一眼就能知道结果，这会让我们失去很多惊喜的机会，因为这对于我们来说这已经是一件再平常不过的事情，人们不再对它有任何的期待。但是，当某一天它一改常态，突然不知从何处出现时，我们就会感到恐惧，因为这打破了我们习以为常的习惯，这就变成了惊讶。
人们在面对惊讶时，往往都会以自己熟悉的武器和方式去应对。因为在危机的时候，人们不会尝试去思考一种新的想法，这样会让我们无可防范，并且很容易受伤。但就是这样习以为常的应对方式，却会葬送掉我们学习新事物的机会。我们习惯依赖于旧的思想和方式，不尝试去挑战自己，这样只会让我们的视野变得狭窄。这就是一种利眼现象，这是不利于自我发展的。因为在面对惊讶时，我们会习以为常的选择逃避或者是抵抗。在日本合气道的自卫术中有一种“柔眼”的功夫。它可以让人们学会开阔视野，放眼看世界。当我们在面对惊讶时，只有把我们的眼睛开放，善于去接纳新事物，才能看到世界的伟大和伟大事物的魅力。
面对惊讶的方法，让我想到了跳出自己的舒适圈。当人们习惯了现有的生存方式之后都会安于现状，忘记了再次去挑战和突破自己。慢慢的当挑战和惊讶的事物来临之时，这个人就会处于一种恐惧和害怕的状态，他甚至会想到要逃跑或者是抵制。这样就会成为一种恶性循环，他只能不断地留在原地不断的打转，无法走出困境，无法提升自我。
