这几天和孩子一起学习高二语文，幸好平时爱读书。
“姑姑，你讲得很容易理解，也很好记，听你讲一遍以后再温习一遍。一下子就能记下来。”老师是启蒙孩子，知识也是启蒙孩子，一味灌输，讲解只是一个强行接受知识的被动者，真正学是启发孩子自己去思考，去联想他自己周遭生活。
“我们来一句一句共同学习，你先读文本，理解文本的本来意思。”
题目，大学之道，“大，原本的意思是什么？好大好大，嗯，你说得也对，大，没有边界，永无止境。在古代大指谁？指士大夫，那些有学问和当官的人，嗯，非常对。学呢？指学习，学而时习之，把学到的知识变为能力，自己在生活中碰到类似的情况可以用到。对的，学，学问，有学有问，有问就有思考，有思考就有自己的见解，也有学他人的，那么现实中就既要有自己的想法，也要尊重他人的意见，对吗？这样的学有边界吗？没有，所以学习是一辈子不停留的，每天进步一点点，活到老，学到老。道，道的本义是什么？道路，那道路怎么来的，修的，那还有一些比方说山路呢？走的人多了就成了路呗。是的，就是大家都遵循的规则，方法。那规则方法能变吗？能变，每个人不同，但大的原则不能变，就是孔子说的随心所欲不逾距。就是规矩中的自由，就是融汇贯通，不变中有变的方法。道理都一样。”引发，思考，自己找答案，再汇通，这样的学习，教学会没有乐趣？大学之道即指教给古代那些有官职有学问的人在学习和行为中的方法和遵循的规则。
“姑姑讲的好好懂，我太爱姑姑啦。”坐在一起，没大没小，你看着我笑，我看着你笑。
“好啦，笑一笑，看一下窗外的白云山的美景，活动一下筋骨，眼睛。”
入正文。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。明，由日和月组成，黑白分明，光亮，彰显，看得见的。德，道德，品行（自己），恩惠（用在对待他人）。明德，合起来就是那些对自己高尚品德有追求有要求并在行为中恵及他人。明明德，很显然第一个明是动词发扬光大去彰显颂扬，第二个明是修饰定义德的，好的品德，怎么才看出一个人有好的品德？积极的心态，说合符事实好听的话，做合符身份的恰当行为。思想（心态）决定你说出的话和做出的事。明明德的目的是什么？在亲民，既然是有学问有官职的人，对自已来说是追求自己的理想，人人都会在求得生存后在精神上往好的方面提升自已，你想到又做到了，是不是对过去的自己进步了？相对来说是不是一个“新”的自己？你有明明德，对你服务的百姓来说他们是不是觉得你很亲近，改善了他们的生活，与过去不一样，百姓生活改善，他们也是不是过上了新的生活？在止于至善，止，停止（在行动中修正），到达（通过思虑过后做出的事达到预期目标）。善，善良，和善，善长，指言行。至善，达到最理想完美状态。为什么止于至善？停止，达到最高境界。一个人只有不断进步不断完善自己，在言行前有周密计划与目标，你才不迷失方向，才能奔向你想达到的目标。这目标又是对谁要求的？对“大学”者，那些标杆的人，而这些人不断完善自己又服务谁？服务“民”，人民百姓。这几句简单概括大学之道的纲领。既然有大的原则在这里，我们会不会想那到底有什么方法，我怎么在生活实践中去做？这就到了下面的一句。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。知止，是承上的“止于至善”达到最高最完善的状态。为什么最开始先是知止？当一个人有大的目标时才在行动中有方向，我要达到的目标在哪里，这就是“知止”，而后有定，定就是定向，你志向的所在处。我知道我的志向，至善要达到的目标（即为有定力，心有目标）。 定而后能静，静，静下心，一心一意，心无杂念。有至善的目标后就能一心一意朝目标去行动。 静而后能安，安，安全，安心，当你有至善的目标，一心一意在行动时，无论你所处的环境，都心安理得，不妄心不妄动。 安而后能虑 ，虑，考虑，忧虑，即在做事时会分析，会思辨，会周详计划，避免了不正当行为。 虑而后能得了，得是获得得到，就是你做事时考虑周全，有详细适当的行动，最终你就能获得你想要达到的目标（至善的目标）。这就是我们在做事情时有始有终。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。刚才讲的是方法，那这一句讲的是什么？物，指所有的物体。本，是根本，本源，根。末，指末梢，尾部。所的的物体都有他的本源和结尾，从头到尾，也就是先后顺序。 事有终始。事指事情，为什么这里说事有终始，而不是有始终？因为有些人做事有始不一定有终，半头而废，但事情有终就一定有始，这在平时就叫做有始有终。很显然，这一句是总结。那在文本联系前面的，它的本是什么？（本是明德），末是什么？（末是亲民），终是什么？（终是能得），始是什么？（始是知止）。（这些道理，用在其他的地方是不是一样的？） 知所先后，则近道矣。知，知道，并行动，在这里的知是呼应明明德的第一个明字，去彰显（自己做到），去弘扬（传授给别人）。则，就。近，靠近，道指大学之道。你懂得并在行动中遵循这些规则，就是走在靠近“道”的路上。
和小M一起学习，我又更深一些领悟。在日常言行中我们不也是要不断提高自己往好的方向，目标去进步吗？做好了自己，服务他人，不是又恵及自己吗？随心所欲，不逾距，有所为有所不为。（明天待续）。
