本周阅读陶行知先生的教育名篇《新教育》，文中先生从“新教育的需要”“新教育的释义”“新教育的目的”和“新教育的法”四个方面谈了他对于“新教育”的认识。不得不说，先生当时所谓之“新”，时至今日，依然焕发着新的光芒，给人以新的启示。现就其中的部分内容略谈几点感受。
一、“新教育”之“新学校”
先生认为“学校是小的社会，社会是大的学校”，这一看法，放到今日甚至以后的任何时代都是至理真言。因此，我们的新学校要革除以往学校的弊病，首先就要让学校教育与社会发展联系起来。要谨记，学生终有一日都是要从学校走向社会的。学校教育对于学生身体方面、道德方面等的教育，都要和社会接轨。也要让学生在学校里就领会到他是学校的一员，是社会的一员，是要积极参与各项事务，锻炼自己，并做出自己应有的贡献的。
放眼我们现代社会的学校教育，已经有不少学校具备了先生当时所期望的新学校的模样。他们把学生的文化教育与各方面素质教育结合起来，也注意开展社会实践活动，让学生在学校领会社会之义，也领学生走上社会去体会这样一个大学校的广阔。这可以说是现代教育的一大进步，新学校的学生绝不再是“两耳不闻窗外事”了，学生要有强烈的社会主人翁意识。
二、“新教育”之“新学生”
对于什么是“学生”，先生给出了新的解释。他指出，“学”字的意义，是要自己去学，不是坐而受教。 “生”字的意义，是生活或是生存。学生所学的是人生之道。进一步说，学与生是合为一体、不可割裂的。求学的事，就是为预备后来的生存。生存的每一天也都离不开学习。如此说来，学生不再限于校园内受教育的群体，也正如上文中对新学校的期盼而言，社会是大的学校，走上社会，人人都还要继续学习。
三、“新教育”之“新教员”
既然“新学生”是要自己去学，那么相应的，“新教员” 新教员就不重在教，而重在引导学生怎么样去学。由此，陶行知先生也告诫我们，作为教师，我们也要有新的认识。
第一，要有信仰心。“教育是大有可为的事”，“即使小学校也是大有可为的”，正所谓“庙小乾坤大”。不由得想到自己所在的学校，因为常年来生源质量不好，学校领导似乎都没有强烈的竞争意识，不太看重学生的成绩，最大的期待是校园平安。从前觉得在这样的学校里是蹉跎年华，浪费光阴，现在才意识到，应像先生说的“万勿失此机会，正当做一番事业”。要谨遵先生所言“一定要看教育是大事业，有大快乐”。看着学生一天天变得懂事、成熟，也更有担当，更有爱心，不就是最快乐的事吗？
第二，要有责任心。教育是大事业，教育也许终身坚持。不仅要对自己的孩子和自己课堂上的孩子有责任心，还要抱有对所有当受教育的孩子的责任心。这里体现出来是陶行知先生作为一代教育家的博大胸襟，令人敬仰，也当成为我们的一种追求。
此外，还要有共和精神、开辟精神和试验的精神。
就像陶行知先生所解释的，新教育的“新”首先是“自新”， 其次是“常新”， 最后是“全新”。就我们个人而言，通过更广泛的阅读和学习，结合自己的欠缺和不足，进行深入地思考和努力，实现“自新”，更注重“常新”，再从精神上去实现更新与转变，从而体现全面的、根本的“全新”，才是真正将教育当成了大事业，才是不辜负先生对于新教育、新教员的期待！也正如《礼记》中所写“苟日新，日日新，又日新”，教育永远需要这样的追求！
