图文/喜悦
“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”《孙子兵法》
处处都是道，而道道皆相通。虽未上过战场，可是这人间一场，也无异于战场。
大大小小的战争，遍布于生命成长的整个过程，与自己，与他人，与自然，只是在所有的战争里，多是企图侥幸取胜，并无真正的把握。
故而，始终在体验生命中的动荡不安，无有安宁之日。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
善于用兵者，多不动兵。不善于用兵者，总多动兵，其精气神不断在动兵过程中涣散消耗，即便迎敌也多失败。
让自己倍感失败的人生，无一不是兵动过多所致。“天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。”
这天下也即个人，如若为人有道，起心动念皆安生，如若无道，随时都可以分崩离析。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，一个人太想欲求某些东西，那个强烈的欲求就已经引火上身，不得不动，不得不乱。
“故善战者，求之于势，不责之于人，故能择人而任势。”《孙子兵法》
“任势”，是一种洞察天地，洞察万物的能力，天地万物在远处，也在自己的方寸之间。
当自己体验到惊惧的时候，惊惧就是一个“势”的发生。当自己体验到欢喜的时候，那欢喜就是一个“势”的发生。当自己体验到宁静的时候。那宁静就是一个“势”的发生。
在不同的“形势”里，自己便会有不同的反应，每种反应所带来的结果都不一样。
如能了解每种形势下的自己，以及自己的反应，便可以做一些战略上的调整，前提是“了解”。
了解“势态”中的自己，是适合于战，还是适合于“守”，知道“势态”远比一个人的作为更重要。
所以他不会责怪任何人。在关系里如此，在工作中更是如此。
懂得“任势”的人，没有不好的关系，没有不好的人生。
“孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人之自至者，利之也；能是敌人不得至者，害之也。”《孙子兵法》
生命的主动性与被动性，关乎着我们生命质量，一个积极主动的人，是愿意探索了解的人，也是善于发现先机的人。
如何在交战中取胜，他们已经掌握了规律，战争不一定就非要刀兵相见，枪林弹雨。
“战争”是善战者不得已而为之的行动，他们更愿意“修道而保法”，一道取胜，而非动兵。
在任何生命境遇中，勇于承担生命责任的人，都比那些不愿意承担生命责任的人更有主动权。
无论自身强弱，对于善战者而言，都有自己的生存之道，或退或守，或进或攻，皆能自如。
……
——#内在探索#回归自己
