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子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
【孔子说：只有仁者才能喜欢人，厌恶人】
谁都可以喜欢人，讨厌人，但是“君子周而不比，小人比而不周”，君子是在相互独立和尊重中团结、周全，小人因为利益而勾结，相互依存，一亡则亡。作为儒家的继承者孟子曾经说到：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”其中仁者爱人和孔子所说的仁者好人是一个意思，而且其根本是“以仁存心”，看重的是内在。
仁者和不仁者的区别不在于喜欢什么人，而在于讨厌什么人。拿影视剧里的经典桥段来说，黑帮老大给小弟一笔巨款，小弟就愿意心甘情愿的跟着铤而走险，因为给了好处，本来为人厌恶的对象像换了面容一样。在现实生活中，有人说只要你给钱，什么事都给你办到，有好处就是好人，这些都是“小人喻于利”，不是真正的好人恶人。
将好恶区别开来，并不是说不和不喜欢的人相处，不是见面就攻击、抬杠，而是在不违背仁义礼智信等前提下，依旧能和不喜欢的人一起做事，因为事情本身没有错。孔子对君子相处之道有讲到：“君子易事而难说也，说之不以道不说也，及其使人也器之；小人难事而易说也，说之虽不以道说也，及其使人也求备焉。”君子能和所有人共事，但不会被利益诱惑，不会因为阿谀奉承而放弃自我，想要取悦一个君子，投机取巧、巧言令色都办不到；小人则不同，很好取悦，给点好处就敢于放弃原则，藐视一切道德法律。和小人共事，他会求全责备，刁钻苛刻，遇到问题，还会先损害你。
到底如何做到好恶分明，我想内心的安定和情感很重要，以真情示人，能少欲望，欲望是以个体为重，真情以和谐为重。从居住选择仁，到“仁者安仁，知者利仁”，再到“仁者好人、恶人”，论语里仁篇开头三段话有内在联系，值得细细品味。
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