复盘20 | 观看太乙桩交流互动分享直播(2022.12.7)

目前每周三晚,【站桩养正】平台的老师都为学员们开设交流互动直播课,老师可以集中讲解示范桩中的关窍和小功法。同时,老师与学员还互动交流,答疑解惑,桩友分享,调桩,一起带功站桩,直播内容和形式日趋灵活多样化。

12月7日晚间,魏Yanchun老师主播了太乙桩互动交流课。我每次观看直播回放,都有新收获,深化旧认知。

重复是学习之母。温故而知新。

本次直播,魏老师首先带功演示了“冲掌”和“松腰保健法”这两个小功法,其次讲解了有关桩架的普遍问题,之后还与桩友互动答疑解惑,其中穿插了一些精彩观点,也被单独提炼出来。

现将直播的主要内容做一梳理和归纳。

一、带功演示小功法

1. 冲掌。它是简化了的劈拳,比较简单。对于练功前的热身很快。

要领:身体中正,下巴微收,百会上领,舌抵上腭。松腰坐胯,可用双手扶于胯根,腰胯左右转动来体会腰胯的转动。

用腰胯带动手臂伸向体前正中方,且伸直手臂,上手掌擦着下手掌的虎口而交错从中线伸出。高度不超过鼻尖,后面手臂屈肘向后对拉。呼吸放松自然,鼻吸鼻呼。双目平视前方。

注意:身体不要起伏太大,全身放松,速度可以由慢到快。

2. 松腰(保健)法。秋冬季节腰肾很重要。松腰法可提升肾气,强壮腰肾,松活腰肌。对松腰坐胯也有帮助。

要领:坐在凳子上。身体中正,双手卡住大腿根,然后上身开始附身,以腰部为轴转动360度,同时头不低不仰部转动,与身体保持一条直线。可先从左向右转动若干圈,再反方向转动。

该功法看起来有点像“不倒翁”的摆动和转动。

注意:体认后腰、侧腰及整个腰部肌肉群的拉伸。

二、桩架常见问题讲解

1. 手形问题:手指不要绷直,要微曲筋才能挑起来。四指微微分开,虎口撑起来。

2. 手腕问题:手腕不要松懈,手腕要微挑,但又不折腕而保持平直,气血才能疏通,力达指稍。

3. 虚灵顶劲:不要太过,过犹不及。下巴微收要适中适量。同时头不要前倾前探,不要僵紧,否则容易头晕。

4. 含胸与拔背:含胸不是弯腰驼背。只要身体中正,前胸挺直后再微微吐气放松,就是含胸了。

拔背,是在开背展阳中的肩窝内旋之后,抬起手臂,此时肩胛形成左右延展的拉力。同时松腰坐胯形成上下的拉力,那么后背就形成了“十字力”。

5. 松腰与坐胯:松腰,不是腰腹前挺,而是往回收之后下坐,更不是先曲腿。腰腹前挺然后往后移的同时臀部要往下收敛,但是腹部要放松。

也就是说,不能依靠腹部的收紧来实现松腰。

6. 沉肩与坠肘:先端起来两臂,再放松下来大臂,让肘坠下来。

7. 手的高低:在肚脐以上、胸口以下即可,这样更容易放松。

三、精彩观点和论述

1. 桩架不到位的原因,要么是身体做到位了却头脑体认不到,要么就是身体能力还达不到(受身体条件的限制)。所以调形需要慢慢练习体认,是一个缓慢的过程。

2. 先放松静心下来,松静自然是根本,然后慢慢才会体认到。

3. 松腰坐胯,不是依靠收紧腹部来做到的,而是要放松腹部才可能做到位。

4. 松腰坐胯,不是腿部的运动,而是腰胯的运动。

5. 我们一直在强调,站桩就是一面镜子,照出当下的你的状态。只要按照要求去做,大体上保持桩架,体会松静自然,顺其自然。

6. 粗守形,上守神。不管桩中的什么感受,只要不失去站桩的根本,出现的感受都没问题,都是身体情况的一种呈现。

7. 不能把站桩神话,重大疾病还是要规范治疗,但是站桩能辅助改善体质,帮助尽快康复。

8. 站桩还要调心态。不光是摆出一副桩架后在桩中调理,还包括行走坐卧和日常生活中,都要调整位良好的心态。

站桩也是心上的大功夫和大功课,像莫子老师送的祝福一样:“心旷为福之门”。我们一起努力,做乐观旷达的人,让身心处于良好状态。

9. 只要站桩就会有各种感受,这就是看到了自己。然后按照心法口令扫描我们的身体,这就是在修心性上的一种引领,也是一种放松静心的训练。

10. 站桩,就是净化身心的过程。

四、答疑解惑

1. 站桩时总是在微调桩架,静不下心来?

答:粗守形,上守神。先把意识和心静下来,再体会松静。桩架可以慢慢调,如果频繁调整,反而造成意识上的紧张,导致气血运行不畅。

2. 怎么运气?

答:不要追求运气,抓住松静自然的根本,一切顺其自然。人体是一个小宇宙,自然万物是大宇宙,都有其自然规律。

3. 虚心实腹就是肚子是鼓的吗?

答:虚心实腹就是松胸下气后的状态,然后气沉丹田,腹部元气充盈。

4. 松腰坐胯就是屁股撅着吗?

答:当然不是撅屁股、翘屁股。这是做反了,而是往回收,同时腹部放松,也不要腰胯前挺,也要放松,可把双手搭在腹股沟,转动腰胯看看是否放松。

5. 肩胛骨要打开吗?

答:沉肩坠肘时,大臂略微往前一点点,肩胛骨两侧就是打开的。

6. 怎么拉天筋?

答:慢慢转动头部的同时,眼睛也跟着转动,头转到边上时眼睛要瞪大,目的是疏通眼睛里的气脉。

7. 手心向下,向里,向外有什么不同?

答:我们的桩架是手心斜相对,这样气容易下沉,按照老师的要求做就行。因为传承不同,功法不同,手型也会不同。

8. 怎么观察自己的内心?

答;察觉自己,包括喜怒哀乐,好恶之心,情绪,起心动念,有什么样的念头,也是心的映照,是心所呈现的外象。当你碰到一件事的时候,有没有心的起伏波动,这都是在观察自己的内心。

9. 站桩时怎么拉地筋?

答:在桩中有脚麻痛、小腿不能放松时候,可以睁眼活动一下前脚掌和后脚跟,这就是站活桩。

10. 什么是内夹外撑?

答:如果松腰坐胯做到位了,双腿自然微曲,这时有人就能体认到内夹外撑,小腹是放松的,但有人就体认不到,这也许就是身体的感知力还不够。

五、我的收获和行动

1. 增强了对四大关窍的认识和体认。

明白了可以多角度理解和体认关窍,不同的人有不同的身体感知力,因此有不同方法去体认。还有很多名词的名称不同,但实际是一回事。

比如,尾闾下垂(沉),尾闾放松,尾闾内(微)卷,尾闾松沉,还可以形容为小蜜蜂尾巴向下扎的感觉。所以找到适合自己的方法就可以。

2. 明确了修心性是一辈子的功课。

常修己心,常省己过,静定傍身,持之以恒。如果情绪常波动,爱吐槽,喜抱怨,只能说明修炼还远远不够。

心性需不断升华,心态乐观旷达,虚怀若谷,心界开活,内心平和自在,这样才可能敲开莫子老师送的那扇福报之门。

3. 继续修炼不迟疑不懈怠。

接纳现实中所有的不完美,同时学会放下、放下执念妄念、清空烦恼,珍惜拥有的一切。

身心需要一同在路上,同步兼修。不仅桩中是修炼,桩外也要注重修心养身,修无止境,功无止境。

最后,用南怀瑾先生的一句话结束本文:

“真正的修行不是在山上,不在庙里,而在社会中。我们每个人都在修行中生活,也在生活中修行。”

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