至此,随着玉真的销声匿迹,“人死了,执念却活着”这个话题,在玉真一家身上基本告一段落。可这段故事所包含的信息就很多了,大多体现的都是人性的贪嗔痴。放下道德层面去评价,客观来说,没有对错。但每人内心都有杆秤,我就把我称出来的重量给大家喊喊数。
大栋:一个没有什么大本事,在“经济决定上层建筑”的客观规律下,沦为家中的最底层,没法靠事业上突破,就只能在家里多干活,以显示存在感和价值感。但内心又是委屈的、不甘的,长时间的累积已经压的他到了崩溃的边缘,所以他靠不停地唠叨抱怨度日。随着玉真的生病,把没有领导能力的他生推成了家中的一把手,他能不配位、德不配位,终于抓住机会让他做主了,稍有不满便大发雷霆,满嘴喷粪。
对自己的妻子早已无爱,厌烦甚至厌恶到了妻子病重时毫不掩饰,骨子里的自私、小气、爱占便宜更是在一件件小事中暴露无遗。到最后,他还是比较幸运的,有个看上他的小老婆,两人真正是心灵伴侣,以前活是他干,玉真坐在沙发上吃瓜子,他因为不爱满腹怨言;现在即便是他干,也满心欢喜,小老婆一个眼神他就浑身是劲儿。
大栋跟玉华说:“你骂我陈世美也好,禽兽也好,我现在和这个女人在一起就是比和玉真在一起幸福,我们能想到一块去,活了半辈子我才知道真正的生活是什么。”这是大栋流着泪求玉华不要再逼他时说的话。也是因为这个,玉华见这三尺男儿掏心窝子地说着,也被他说服了,以后再也没提过。
现在大栋常在小老婆的母亲家附近活动,他也帮着女人担负起照顾老人的责任,比起当年对玉真的父母是要殷勤和大方多了。归根结底,还是因为没了爱,很多婚姻不都这样无爱地走着,慢慢彼此厌倦,慢慢厌烦和彼此有关的人。
雨彤:受父母的耳濡目染,一副市井的心胸,过于看重物质和金钱,认为亲人的付出是一种理所应当的行为 ,从不反思自己的举止。雨彤胸无大志,天天活在优秀丈夫的阴影下,靠母凭子贵来确定在家中的地位。未生出儿子前,在婆婆面前低眉顺眼,有了仰仗后立即来了一百八十度的态度转弯。
归结到骨子里,还是自卑。但这种自卑她没有勇气或者能力去提升自己,日日如温水煮青蛙般没有价值感地活着,丈夫越优秀,她就越担忧,心理越敏感,对她仰仗的金钱和物质就越有执念。说到底,也是伤在情上。
《三生三世十里桃花》中有个场景,浅浅被弄瞎了双眼躺在母亲怀里,母亲说:“我可怜的孩子,你渡的是情劫呀。”上仙渡劫最痛苦的就是情劫,人更是如此,情执伤人最重,也是最难破的。
一位好友潜心修佛,为了学佛她与丈夫离了婚,她先断了与丈夫的情,这点真的不易,她心心念念要出家,但她做不到,因为对孩子的情她难以抛却尘缘,她说:“孩子成年的那天,就是我出家的那天。”到时候能不能抛下,还是难说。
说了这么多,对我们来说可能最大的帮助,就是让我们更能跳出情感去考虑事情,这样对有些事会多些理解,少些自我烦恼。如果觉得他们做的不好,作为反面案例来警示自己。人在做,天在看,多行善事,少些欲望,人生的价值就出来了。积善之家,必有余庆,与其对外求,不如做点自己能做的好事。
这个故事到此为止,后面还会给大家带来很多真实的故事。欢迎聆听。