（3月31日研究生课程根据老师录音整理）

那么，感情色彩，如果一个人不进行自己人生的修行和修炼，他就会被大量的观念群所包围，而这些观念群又是带有感情色彩的，它不是科学的。所以呢，我们修炼就是让自己走出原有的我们感情色彩的观念群，那些都是愿望、情绪和观念，用本能的冲动持续性的，在我们潜意识里边工作着。所以，我们训练修行的主要目的就是转换，叫转念才能转命，我们才能够专注那么这个概念。

弗洛伊德和荣格，他们统一认为是一种精神状态或者是心理疾患的原发性基因。所以，我们每一个人都有这样的状态，千万不要说我没有。谁都有，那么，他只是起因，有的人就是不发作，不犯病，每一个人犯病的，比如我们可以说是心理疾患、精神疾患，而他不犯病就是，就像我们叫携带者，每个人都是携带者。所以呢，它的核心是一种心理学上的 ，注意叫本能，是什么，本能这里所说的就是欲望，是一种欲望的吸引力，而这种吸引力有一个能量价值，并且自动的会把那些概念吸引到这个能量作用当中来，注意啊！我再把这句话说一遍，自动的把你的大脑当中的那些想法和概念就吸引到你的能量作用当中来了。

所以，一个情节可以是有意识的，也可以是无意识的，可能是个体的，也可能是群体的。所以，从现在开始，一定要深入的分析我们的潜意识。那么，这次潜意识这个课程结束以后，我这两天正在把我们英语词汇学习的核心正在重新整理，那么，将在我们暑期孩子们到了初高中阶段，学习优异者，我要用集中训练的方式，把词汇量不是死记硬背而快速提升，提升到高中阶段、大学阶段，非常有意思，而且，所用时间很短，所用时间很短。这个呢，家长和孩子可以一起来学习，以便帮助我们的孩子。家里边家长该怎么样去指导孩子，这个是我们我的假期，我的潜意识里边就在运作这些东西。所以，荣格通过词汇联想测试，发现注意词汇联想在无意识当中存在的情感、思维、记忆相互关联的种种这个纠集起来，他统称为叫情结。注意，是你的情感、思维、记忆相互交织在一起，所以，任何触及到这些情结的词汇都会引起不自觉的延伸反应，表明情结是一个自主的结构，而且具有自身的内驱力，这个内驱力就是我们所说的叫潜能，它自发地往前推动。

这么说，如果孟母文化对于我来说没有那么大的意义，也就是说。我完全可以不必这么上心，大家理解吗？我完全可以不必这么上心，但是它这种内驱力就好像是整个人格当中独立存在的非常小的人格结构，这种情结它在控制着我们的思想，我们的行为，包括我们的主体啊，有极大的影响。

对于荣格来说，自我构成有意识领域的核心，那么，是个体一切意识行为的主体，它表现出高度的连续性和同一性。有人说，胡老师这么多年来你就做了一件事情，特别不容易啊，神一样的，是什么？是因为，荣格说了：“自我构成意识领域的核心是个体一切意识行为的主体，表现出高度的连续性和统一性。”那么，也就是说，我个体构成的意识领域的核心，潜意识里边我的情结就在这儿，那么像我绝不是人格的整体 ，它是一种观念情结，观念情结而与其他的情结相并联，他们彼此之间相互对立而独立。

某一些情节甚至根本不会同自我发生联系，或者说这种联系极为罕见，自我情结产生的精神交织的作用，保证了人格的统一。注意，之所以一个人可以长期的做一件事情，是因为他人格的统一才可以做，那么由此他才可以维系我们人类的心理健康。如果这一个人总是跳来跳去，跳来跳去，这个叫人格的不统一，他的心理这个敏锐的程度和抗挫程度就会受影响，所以，只要意识自我同其它情节结构成的无意识背景相融合，他就会继续保持人格中心特征的发挥作用。但是，如果自我情结同无意识这个基础相分离了，结果就会导致一个或者更多的分裂情结产生，也就是说人格如果不统一，他就分裂了。所以，现阶段在这种疫情的压力之下，说明我人格还统一，心理还是健康的，如果有一天我说我得了，疫情到现在，外界环境这么糟糕，我不干了。这也就如毛泽东当年在革命的时候，很多人都打了退堂鼓的情况下，毛泽东说：“星星之火可以燎原。”所以，他的人格统一才能决定着他能走多远。

所以，你看那些老跳槽的人，老换恋爱对象的人，还有做事情没有持续性的人，原来，他的人格统一出现了分裂的现象。也就是说，自我情结不再是人格的中心，他没有了自我了，同它并列存在的另一个和多个情结中心，他们自行的进行他的活动。

（未完待续）