中国古诗词里有大量写相思的作品，不仅写热恋中的男女爱情，也有分别的夫妻间的想念和牵挂。这样的作品真是数不胜数，从各个角度写尽了爱情的方方面面。今天，特选两首让大家读一读。
如果说推一首爱情诗的“始祖”，应该就是《关睢》吧！
01
关睢（jū）
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇(xìng)菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼（mào）之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗歌出自《诗经·国风》，是《诗经》的第一篇。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周到春秋中叶大约五个世纪的诗歌，总共有305篇，故有“诗三百”之说。孔子对《诗经》评价很高，他说：“诗三百，一言以蔽之曰诗无邪”，又曾教育儿子孔鲤说：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”意思是说，《诗经》可以触动我们的感情，可以帮助我们考察社会政治和人心的得失，可以让我们找到志同道合朋友（一起讨论），可以抒发怨愤不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉国君，还有助开我们多了解动植物的名称。《诗经》作为“五经”之一，是古代读书人的必读书目，对后世影响深远。
《关睢》是一首爱情诗，写的是一位男子对漂亮女孩的爱慕、思念，希望能够与之结成连理。诗歌写道：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求。
追求不到，白天黑夜总是思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲锣打鼓迎娶她。
这首诗诞生了两个成语：“窈窕淑女”、“辗转反侧”。情到深处，梦里醒着都在挂念，而且是辗转反侧，难以入眠，就幻想着用什么样的方法去取悦女孩，赢得芳心，再娶回家门，一系列的心理活动，可谓是“意识流”古诗。这首诗写得大胆直接，下面这首则朦胧而忧伤了：
02
蒹葭（jiān jiā）
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄（sù huí ）从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻（jī）。
溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘（sì）。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
这首诗选自《诗经·秦风》，是写追求意中人而不得的失望，诗歌大意为：
芦苇青青，秋露成霜。
意中之人，在水一方。
逆流寻她，路险又长。
顺流寻她，如在水中央。
芦苇密繁，晨露未干。
意中之人，在河那边。
逆流寻她，路险难攀。
顺流寻她，如在水中滩。
芦苇密稠，晨露未收。
意中之人，在水那头。
逆流寻她，路险难求。
顺流寻她，如在水中洲。
诗歌一咏三叹，将这种可望而不可及的感情写得缠绵悱恻，荡气回肠，我以为是《诗经》里最优美的作品之一。它不是写出瞬间感受，而是写出了追求——无望——再追求——再无望，这一系列的过程，展现的是一个故事情节，它为爱情诗歌开创了一个很高的起点，后世的五言诗里几乎找不到可以与之相媲美的古诗，直到词出现以后，才营造出相似的意境。
琼瑶有小说《在水一方》，出处正是此诗。
以上两首诗写的是男子对心仪中的女子的思念，《诗经》里也有描写妻子思念外出丈夫的诗歌，限于篇幅，我们下次再说。
