资中县地处四川中南部、沱江中游，面积1734平方公里，是古巴蜀三大文化区之一，成渝线上唯一的省级历史文化名城，有中国血橙之乡、中国黑猪（内江猪）之乡、中国鲶鱼之乡的殊荣。资中县为孔子之师苌弘故里，革命文化、儒家文化、佛教文化、武术文化等文化孕育着这块人杰地灵的土地,历史上曾有2名状元、214名进士、220名举人。
纵览历史长河，古人对资中是赞誉有加，不吝溢美之词。先看看史书典籍是怎么说的。
南宋祝穆编撰的地理总志《方舆胜览》写到，“宋京记云，东蜀领郡十六，而山川瑰奇资中为之甲。资中胜游十数，而北岩又为之最”。“蜀左名区，山川甲于左蜀，褎然龙首之英；资中佳郡，人物拟于西川，卓矣凤池之彦。地虽穷僻，洞蛮溪防之杂居；粤从汉代，名高作颂之文人。山独瑰奇，释子仙翁之多占， 迨至本朝秀毓秉钧之贤相”。
明代曹学佺在其地理著作《蜀中广记》中沿用了祝穆的赞誉，“宋京云，东蜀领郡十六，而江山瑰奇资中为最。资中胜游十四，而北岩为最”。“《图经》云，王褒起资中以文词显，于是东梓为多士之国。刘光祖记云，蜀东十数郡，山水之秀不敢与资中抗，文物亦然”。
《大清一统志》的记载稍有不同，但仍然推崇资中为东蜀之最，“宋京《蜀事补亡》，东蜀江山瑰奇，资中为最。资中胜防十数，而四岩为最”。其认为资中的形势是“秀山层出资水环流”，风俗为“民性质实安于耕读”。
再看看那些曾经在资中为官的名宦们是怎么说的。
唐宪宗元和七年（812），“羊士谔为资州守，风流文采，照耀一时”。他在资中创了《登郡前山作》《资中早春》《郡中咏怀》《郡中见白发》《郡斋读经》等诗，其中《资中早春》写道：“一雨东风晚，山莺独报春。淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。柳意笼丹槛，梅香覆锦茵。年华行可惜，瑶瑟莫生尘”。
司马光编修《资治通鉴》的得力助手之一, 宋英宗治平元年（1064）任资州龙水县令的范祖禹，一到资中就喜欢上了这个钟灵毓秀的地方。他在《月夜船行入资州》中描写了自己初到资中看到的美景，“白云为屏石为枕，绿萝长挂明日间”，表现出“不学子猷中夜返，欲乘明月向资州”的欣喜之情。他还用八首同题诗《资中》，对名胜古迹、历史传说等大加赞誉，“剑阁横空锁蜀门，资中岩岫若云屯”、“资山岩谷多神仙，鸾车凤马随飞烟”、“醮坛高倚碧天开，中有清都白玉台”、“渔舟荡漾清光裹，白鹭惊飞杳霭间”……
清康熙二十五年（1686）仲秋月，资县知县朴怀德在县衙抱珠署为《资县志》作序，其对资中的历史名人大加赞誉，“山川瑞秀，灵气攸钟宜。苌弘为孔子圣师，王褒以谏议显。辅相老成，有若赵雄忠直敢言，有若周冕文章高迈。魁天下有范崇凯、赵逵。其他忠孝节廉指不胜屈，皆炳炳史册，留荣千古”。
乾隆五十六年（1791）辛亥正月，陕西举人淡士灏署任资州知州，其补修圣庙明伦堂，重修城隍庙。他在《补修圣庙明伦堂记》写道，“资人士若王褒、王延世、董钧、赵逵诸贤，先后济美不具论论。苌弘与孔子同时，益忠义之士，博洽之学也以金声玉振，集群圣之大成之。夫子而访乐于其间，其动人仰止，宜何如耶”。
嘉庆三年（1798）戊午初冬，江西进士王用仪任资州知州，他在《凝瑞台记》写道，“资中夙号名区，周汉以来名贤辈出，盖由山川灵气钟毓，非偶然也”。
嘉庆二十年（1815）孟夏上浣，顺天府大兴人，廪贡生，资州知州刘炯为《资州直隶州志》作序，表达了对资中名宦们的敬仰，“历州郡承乏资中，缅怀先型，历数芳躅。安集山獠，则有卫文升之开诚；追正官壮，则有杨师锡之骨鲠；才称明锐者为孙道夫，治号简静者为师霄远；他如刘三策之力与城碎毅魄犹存，李允简之心忧民瘼甘霖立沛，皆卓然之后来师法”。
光绪二年（1876）丙子，陕南人黄加焜任资州知州，他为续修的《资州直隶州志》作序，“资为东川孔道。余初入境，目睹绮壤绣错，知户口之殷繁，衣冠朴穆；征民俗之勤俭，龙山屏峙。中江带萦，佳郁葱茏，霜抱珠拱，固极山水之秀灵，川蜀之胜概也”。
道光十六年（1836年），汉军镶黄旗人舒翼任资州知州。他在《乡会试经费章程请立案禀》中写道，“卑州山川毓秀，代有名儒，即今仕版扬名恒多”。
再看看那些仰慕资中山水人文的名人又是怎么说的。
明太祖朱元璋朝的翰林待制，同知制诰兼国史院编修王祎之次子，宋濂弟子，诗人王绅，专门创作了《奉教和资中八景》（存七首）。他描绘了重龙晴岚“如绡漠漠笼僧寺，似雨霏霏护石池。底事往来岩壑上，欲随祥霭出明时”的梦幻；描绘了醮坛云梯“仙家咫尺隔尘凡，寂寞当年古石坛。苍藓重封层磴足，白云深锁石梯端”的神秘；描绘了珠江夜月“华月初生古渡头，冰轮出水未曾收。行看尚觉光微动，伫见方知影不流”的灵动；描绘了渔灯晚照“隐约渔灯犹未起，苍茫钓艇已先归。何当来作烟波侣，共和渔汀晚照诗”的闲适……
明武宗正德六年(1511年)，四川新都人杨升庵高中状元。他在《过资中》诗中对资中名人的才华充满崇敬之情，“起凤才华锦水头，鸣鸾飞步上灜州。文传庄叔栖云阁，赋奏金卿花萼楼”。诗中庄叔指南宋绍兴二十一年（115l）的资中状元赵逵，著有《栖云集》。金卿指唐玄宗开元四年（716）的内江状元范崇凯，其所作《花萼楼赋》被唐玄宗赞为“天下第一”。
嘉靖二十五年（1546）丙午正月，四川内江人高公韶，在《资县庙学重修记》写道，“资为蜀名邑，山川秀丽，声物文炳，攸甲于他州。内水玉带、宾峰、华萼诸胜彼据其上游。其庙学临江面山，风气萃钟灵孕秀其山无穷，不啻宏褒雄逵数贤耳已。”
清嘉庆年间的安徽定远县人，拔贡，四川布政司布政使方积，为《资州直隶州志》作序，“风土沃衍，民物殷繁，川岳毓灵，人才尉起。文学如王褒，儒术如杜抚、董钧，忠义如虞允文，烈女如赵媛姜、程贞玦，炳炳烺烺，辉映百代”。
嘉庆年间的江西南丰人，夔州府通判协理四川通志局兼篆修事谭光祜，不仅赞美资中的山水，更列举了诸多的历史名人，“今资多名山水，鹤鸣玉京、重龙、天马，支干络绎，而中江自简资来复萦回而曲注之。代钟伟人后先彪炳，汉王褒凌轹古今矣。后之二赵及李芳、邓本端、邓继曾、周冕，诸君子风裁凛凛。向敬、宋有文、张万钟、宋翰，清风亮节，独著一时。李鼎祚、李石、张元电、孙宏轼，学问渊懿，著述尤多。其人已往，其迹尚有”。
嘉庆二十二年（1817）进士，四川垫江人李惺，在资州知州张海澜将文庙从大东街移建到北关外洗墨池旁后，写有《移修文庙记》，“资中为蜀南一大州，自王子渊后，人文鼎盛。即以赵庄叔论，由廷封第一人，六年而当外制，载在《宋史》，为南渡名臣”。
最后，看看资中人自己是怎样说的。
明嘉靖二十二年(1543)秋,重建重龙山来鹤亭,赐进士出身承德郎工部都水清吏司主事，资中人向宗哲为《来鹤亭碑记》撰文，“苌公弘为孔圣师，王公褒以文章显，宋有二赵诸公。我朝如张公鑑，宋公有文，余公芳，向公敬，邓公本端”。
清嘉庆年间的资州廪膳生员，职员郑廷楷，在《捐修资州考棚碑记》写道，“枝池胜迹，盘石遗封。水流珠水之芬，江中吐月山拱银山之秀；台上歌诗楼号聚书请益者，尝推名士桥称洗墨开先者，独擢巍科景芳躅之犹存，溯懿行而如接洪维”。
光绪二十年（1894）进士，资中人郭燦，在《资中赋》写道，“资中山则盘峰隐轸，谽谺起伏，玉京飞华于太霄，珠江怀英于幽谷。灵岩隐其脉，丹神邈以云属，凤岭轩翥于朔效，龙山崮崒于阳陆……珠江为群州之会，龙泉为要害之都，人殷地沃，俗美化濡，尤东川的保障，西土之奥区也”。
