人类进化与各个朝代政治意义

分析各朝代制度的意义。

人类为了活下去，为了适应环境，会使用各种各样的道具，学会种植养殖等等方式。但就算如此，人类大部分历史仍然处于食物短缺之中。很多时候要看天气，看时节。时间不好很可能会出现饥荒等等问题。所以人类的食物会变得很杂。

这个时候人类已经习惯群体生活了。

这期我们就讲一下，人类的朝代的发展与经济的关系。

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上期我们说到人类从兽性进化到人性，获得理性。

并且因为个体力量有限，进化的下一步就是通过理性，发明规则团结同类的力量。

而人类凭借获得的理性，使交流交换更加方便，快速递提升个体素质，这个就是经济。

   理解规则，适应周围的规则。然后将这些东西记录起来。将人类将每个时期的生活方式全部都记录起来。然后将这些东西传承下去。这些东西承接起来，展现的人类发展历程，就是人类所谓的文明。

而政治其实就是将人类凝成一股力量，所需要的基本规则。

说得明白点，政治就是组织人力的基本规则。

随着人类的进化，规则也在进化。从部落制家族制奴隶制，分封制，然后是皇帝制。再到现代制度规则一直在进化。也一直在吸纳更多的人，整合更多的人。规则也变得复杂，人类的等级也变得分明。

人类社会等级

这里我们说一下人类的等级制度。在现在大家有一个基本的认知，就是所有的人都是平等的。

但是实际上这是一种自欺欺人，客观的现实来说，虽然宇宙对于世界的万事万物都是绝对公平的。

如果大家没有一个方向与目标。就没有了比较。那么的确是每个人都是平等的。

现实中大家都有一个方向与目标，那就是生活的更好获得更好的资源。活的更轻松，更开心。既然所有人都有一个类似的目标，有人离得远，有人离得近。一比较一看你就知道，人与人之间根本就不是平等的。跟自身的能力，与思维有关。

在人类的规则之中，谁的价值比较大，谁的作用比较大，谁就比较重要。谁就活的更好，地位比较高。能获得更多的人类资源。

人最重要的差距其实不是身体素质，而是智力差距。能力差距，认知差距。

每一个人的能力不同，价值不同。

而人类社会用一套规则，连接了不同能力的人，不同位置、价值的人。就会必然出现等级。

当一个人进入了人类的规则之后，它就自动自然而然的被分配了等级。

不想要等级的话，那你就只能退出人类社会的规则。不连接人类的规则的时候，你就不会被规则分配等级。

举个例子，如果你不当官儿的话，你就没有你的官级，如果你不去部队的话，你就没有你的军衔。

没有参与他们的规则，你就不会被授予他们的等级。在现代社会也是一直存在。它是自然而然的。他其实也是公平公正的一种表现。

当然人类社会的规则毕竟不是自然的规则，是人类自己定的规则，这个规则肯定有漏洞，肯定有不公平的地方，这有待人类自己去完善。

政治

人民通过部落氏族

分封制与中央集权制度

就像我上篇文章说的政治，是组织人力的，人类发明的规则。

在最开始的规则是人类族群部落制，说白了就是家族制度，有一个强大的有组织的家族，统治弱小的单个个体，一般都是少量有组织的力量，统治大多数没有组织的个体，这就是能够组织人力力量，后来衍生出很多部落氏族，单个个体理性不足，就成为奴隶。

由于部落众多，部落之间会为了利益产生冲突，所以经常进行小规模冲突，于是失败的一方成为奴隶，胜利一方更加强大，直到一方已经足够强大，其他部落发现打不过，为了避免成为奴隶，其他部落臣服与强大的氏族，这就是国家最初的形成，因为强大的一方发现人数太多的话，难以统治只能接受其他氏族。

这就是最长的国家和奴隶制的基本原因，奴隶是因为，基本理性不足，基本素质不足，只为自己眼前的东西而活，所以他们没有办法组织人力，所以他们被不是太大的家族统治。主义在古代，根本没有职业士兵，所以家族的战斗力其实不高，就是因为整合了多人的力量以多打形成的统治阶级，直到部落与部落之间开大规模战斗，才形成战争。

主要原因就是人类先驱团体，开始组织人力，获得更大力量。

然后当部落大到没有敌人以后，为了更好的统治，国家与神权，开始普及，这个时候人民愚昧信仰神权，兽性很强，习惯被统治没有自我，所以可以被长时间统治，以前部落制的的东西因为考古没有什么重要出土，所以我们从商朝开始说起。

商朝就已经可以进行交易了，也就是说已经出现经济了。

商朝时代的交易和经济情形我们也是难以知道了，但是我们可以了解一下商朝的制度。在商朝是分封制。就是由国王来分各地的领主，然后各地的领主统领各地的人民。这个时候已经由部落制进化到分封制了，国家有很多家族掌控，然后分封各地领主，领主同样有各地的大家族掌控，说白了就是部落制度的进阶版，只不过不是有一个家族通胀，而是一个家族为主多个氏族为贵族统治，因为单个家族能稳定统治的数量有限，所以由大量贵族统治，但是商朝之所以重要，就是因为商朝，可以互相买卖。也就是说商人真正的出现了，这为人类后面的发展奠定了重要基础，人类先驱团体，也就是贵族，开始交换价值。

这时候中国是分封制，还有奴隶制。国王分封各地领主。各地领主，统领各地的人民还有奴隶。经济由各地领主还有国王控制。人民几乎没有什么影响力。

而领主可以随意处置百姓，其实就是国王是奴隶主，其他领主就是小奴隶主。

领土之间的经济也是不一样的，没有统一。初期的经济非常非常简单，也难以考证。这里面说一个人，就是大家所认为的商王帝辛。

直接下决论啊，帝辛是一个非常强大的人，也是个非常有能力的人。他是在殷商王朝时期就意识到要统一人口。进行中央集权制度。

当时各个领土领地之间的人口都是家族，宗族势力。各个领土之间其实非常分裂。贵族之间掌握非常巨大的权利。

于是帝辛直接跳过贵族，开始任用有能力的平民为官员。可以说是可以说是非常有用的创举。能力为主要，不是以身份地位。

他尝试进行中央集权任命三公，试图掌控当时各地的领主。

帝辛尝试削弱贵族，并且削弱神权。使国家更加统一。

因为当时神权，是为了统御人心的重要手段，帝辛在没有人民基础认知的情况下，削弱神权，导致底层愚昧人民远离他。

因为帝辛，认命的非贵族部下。没有受到过教育。所以说在政治上的处理上有很多经验不足。适应力不足的问题。加上周武王的偷袭，还有他俘虏的奴隶反抗他。最后帝辛身死国灭。

帝辛统军能力非常强，他灭了东夷，获得了大量俘虏。周武王是无法正面打败他的，在在牧野之战中，武王这边都是贵族势力，他们有自己的利益基础和需求。

而商王帝辛，他有很多俘虏，但是这些俘虏没有信仰，他们不知道为了什么而战。只求活下去，于是阵前倒戈。帝辛身死国灭。

这个东西其实就是说明，没开化的奴隶，就像动物一样没有长远目光只考虑活下去，只有基本的欲望，兽性重。

当时人国家利用神权，统治贵族， 贵族利用权利统治人民。

文化与人类个体素质进化

然后是周朝，周朝还是分封制。各地领主，各地家族贵族。各地的诸侯全权享受自己土地的所有的权利。俨然各地的土皇帝。诸侯只需向周天子纳贡。

那个时候，周朝实行井田制度。井子中间为公田，上交。其他归农民自己。

到时候的经济由于社会稳定商业大好。但是经济。仍然不明朗，因为全都是由各地的统领来统治。

周朝大力发展礼乐，但非贵族没有条件享受礼乐。

贵族与豪门因为享受礼乐，陶冶思想，这些先驱者们思想异常先进。

周朝的人们因为和平，人们的个体素质大力发展。这位后来的推翻奴隶制奠定了重要的基础。

到后来周氏家族没落，各地领主分裂成各国。

周朝的周朝的礼仪和周朝长时间礼乐的统治。使当时的人们发展自身，提高自身的道德与灵魂。

当时的贵族和地方豪强，因为周朝的礼乐制度。使得贵族豪强的精神大力发展，直到春秋战国，文化鼎盛到了一个程度，诸子百家，百家争鸣。

这里面重要的一点时，诸子百家，向下扩招门徒，导致礼乐只会等等向下层普及。

这个时候贵族与豪强，因战乱需要人才，也就是大量的士。

这个时候人民的精神得到极大发展，而且最重要的是人类通过文化变得褪兽为人。

人们开始有了追求，理性高于兽性。

脱离分封出现新制度，中央集权制

直到战国时代。战国七雄之中的秦国吞并其他国家，一个伟大的帝王出现了。

在战国时代诸子百家崛起。这就是因为那些文化来礼乐人类。人类进步的表现。这个时候法家大肆崛起。秦国商鞅变法，使秦国通过战争与耕地紧密的联合在一起。展现出了巨大的力量。

秦国之中最伟大的不过于秦始皇。他废除分封制。立皇帝制将分散的权利统一起来。

统一文字。使人们文化统一。

将不同对立的文化，通过文字，经济、政治。说起来使人们能够放下文化和民族的分歧，有一条能够进行交流的通道。

第二个车同轨，他强化了经济，使各地的物资能够迅速运往各地。增加了人们互相需要的程度，这就是人们互相交流交换自身的价值嘛，而这个车同轨让运输上升了一个台阶。导致经济贸易繁盛。人们互相需要程度增高。可以迅速的放下各自的文化分歧融合下去。

统一度量衡，是指整个国家有一个标准的精确的衡量标度，保证了基本的公平。保证了贸易的顺畅。使人们能够精确的衡量粮食的价值，与税收的质变。

由于经济繁荣

真真正正使人们更进一步的交流交换价值。

这更加促进了人民，进一步觉醒开化。

也就是经济可以加速人民提高素质。

这里面有一个重要的点一定要记住，觉醒的人民需要交流交换自己价值，人民在交流交换中提高个体素质。而经济就是在帮助人民觉醒并且提高素质。

从秦朝到汉朝，人民生活方式有了质变，人民大量觉醒，这时候人民真正退兽为人，人民不会愚昧的被神权驱动，因为人民可以自己买卖，人类开始被利益驱动，皇权只能顺应民众，一旦百姓利益受到损失，人民就非常容易自己组织起来造反。

我们在开头就说了，政治本质就是组织人力和维护凝结人力的基本规则。

在分封制时期，权力通过武力等等统治，未开化的人民，神权统治思想。

现在人民经过思维觉醒，理性大大增强，可以不用完全由政府组织人力，政权实际上被削弱。

秦始皇嬴政开始，就是法制，法律统治人民，并且权力与武力不是基础统治手段，而是利益。

秦始皇，维护百姓利益，一旦有地方受灾，皇帝要赈灾，官员贪赃枉法，就会被皇帝处理。天子犯法与庶民同罪。

所以中央集权制，用的是利益为基础统治人民，用法律统治人民，兼顾统治思想。

你可以看到，这些通知王权规则，大的框架从来不变，历代帝王只能小改。主要原因就是人民觉醒了，你必须把人民的利益，放在通知的核心，否则人民就造反。

分封制与中央集权制度

如果你回看历史会发现，西方的王朝统治时间普遍比中国王朝时间长。为什么，就是因为分封制比中央集权制度时间长。但是中央集权制度远远优于分封制。 

中国文明与其他国外文明最大的不同，就是中国在两千年前秦始皇的时代就已经退出了分封制。产生了中央集权制度。

在中国很早就在中央集权的法制之下，人民安居乐业，拥有基本人权，人命关天，这个成语只能在人权强大的中国出现。

在反看除了中国以外的所有国家，不论东西方，除了中国以外的所以国家，基本都是兽性非常重，比如日本武士可以为了试刀锋利程度，而随意杀人，直到近代才逐渐消失。在古代除了中国以外其他国家其实都非常黑暗。

天下利益，皆出人力。

而人无知，需要国家政治整合其力，人类的发展旅途中，曾经出现过很多整合人力的方式，部落制、分封制、还有一直用到现在的中央集权制。还有西方的民主制度。在以上大的方向之下，还有很多小的整合人力的方法。比如古代各地方的豪强，各个地方的领主。比如现在的公司，还有各种民间组织。

在分封制时期，如果各个地方领主，强过中央，会出现改朝换代情况。但是也是其他领主成为国王，本质上是这些领主贵族们谁当老大的问题。而下层人们从来没有过自己的权益。所以他们还是被奴役的人。

而在中央集权时代，只有国力衰弱，国家没有足够的利益统治人力，才会出现造反。也只有地方豪强能支撑起义造反的资本与资源。这些资源基本全部出自于人力，还有自然资源。为什么出现这种情况，为什么中央集权的政府寿命远没有分封长。

分封之所以不容易被推翻，是因为分封是人治。底层人民理性不高，没有觉醒，目光短浅。而中央集权时代是法治。一切以利益为主。法治的前提是人类的理性足够，一旦人类理性不够。就无法进入法治时代。

西方国家的发展是分封制，然后经过文艺复兴人民觉醒后，最后到了民主制度。这里面有几个非常重要的东西，要特地说明下。

关于分封制度的特性，分封制度天然就比中央集权制度统治的长久，主要是因为分封制度下，领主们在自己的地盘有着巨大的力量，可以随意掠夺压榨下面的民众。所以领主们为了维护自己的利益，不会轻易战争，只给国王进贡即可，一旦想要推翻国王，很可能会把自己搭进去。

而分封的领主在自己的领地就是土皇帝，基本不受国王限制。所以领主不会轻易的推翻国王。而领主自己领地内的利益与资源全部被领主吸收。人民基本没有力量，而且人民愚蠢，目光短浅，理性不足。没有足够的理由与欲望，只求最基本温饱。不可能推翻领主。而且领主可以借助国王的力量镇压下面。所以分封制非常容易进行长久的统治。

而且东西方都有个问题，就是没有觉醒的人民信仰的不是自己而是神。

然后是弊端，分封制下的领主可以随意压制自己土地的人民，导致资源集中到少部分人手中。这会导致人民愚笨个人发展慢，难以安居乐业。人民生活质量极低，开化程度非常低，导致人民兽性重，人性不强，没有足够的能力与认知，去推翻领主。由于人民生活，非常下贱贫穷，他们对于死亡比较淡漠。就算因为天灾和人祸，出现大规模死亡，他们也没有任何办法和组织能力，也不会把矛头对准领主。再加上神权问题，他们会归咎于天神发怒。也不会有精英人群阻止他们去反抗上层。因为下层开化程度低，还是奴隶思维。有口吃的就行，不知道美好生活是什么样子的，没有自我。也就没有足够的欲望，去为了自己的利益。推翻上层，因为就算推翻了，也不知道能够获得什么。

这跟野兽差不多，他们不会轻易的去死，为了一口吃的活下去。没有真正的信仰，只会盲目的相信神权与王权，愚蠢的活着没有热爱、理想，只有类似与奴隶般的苟且，所以人民基本没有太大价值。他们也没有真正的信仰与自我。

以上是所有分封制的人民惨状，看似能长久统治，但是人民的认知能力低下，没有自我，像奴隶一般的生活过。像野兽一般愚蠢。

破解

只有一个力量破除了分封制，那就是文艺复兴，人民思想崛起，人民有了更高的精神追求，可以发展独立自我。

文艺复兴的豪强开始于有了足够的资本阶级，反抗教会的思想控制。这些资本有了足够的资源，想要追求更高的思维，发展精神领域，那么教会首当其冲，在资本阶级带领下人们发起了文艺复兴。直到辐射了全欧洲。

在精神上升级的人类，并不满足于再当奴隶。他们有了推翻愚蠢政权的动力与欲望，那就是为了自己而活。

在西方法兰西国王路易16，他的王后因为说了一句，既然吃不了面包就吃蛋糕啊，就被人民的愤怒推翻了。简直可笑，以前的人民有这种力量？就是神权被打破人民思维觉醒之后，不在受到束缚的状态，人民会为了自己的利益而奋斗。最后人民的革命推翻国家，国王被砍头。在以前有可能出现这种情况吗？基本不可能。

整个欧洲历史上被处死的国王有三个，全部都是文化复兴之后的事情。一切皆是人民觉醒后为了自己而活而产生的共识力量。为了更好的生活活下去。从他们为了自己推翻不合格的国家与领主，推翻旧社会的时候，他们就是为了自己而活的人类。

这一切的原因都是他们见到了光，他们精神极大发展，兽性减少理性增强。人民知道这世界上有更好的东西，值得他们追求。人民知道自己应该获得更好，他们通过足够的理性达成共识，推翻愚蠢的统治。他们知道可能会死，他们知道可能会失败。但是他们会为了更好的未来前进。他们会联合对方的力量，不愿再成为奴隶。

曾经的奴隶不敢反抗。意愿不强，因为他们只为了眼前的苟且而活，他们不会联合同为奴隶的力量。能活一天是一天。能吃一口是一口，一但反抗就立即被上层处死。他们没有足够的理性，去思考更长远的事情。也没有足够的理性，使他们联合起来。

西方的文艺复兴令人民觉醒，早在几千年前中国就已经做到。

而这一切远在东方的中国很早就发生了，在中国的周朝，分封制的时候。周朝发展礼乐，人民精神得到极大发展。直到春秋时代，诸子百家，百家争鸣。人民觉醒，各种流派学说盛行，各种人才流转各个国家，

封建制，在春秋国家被秦国推翻，然后秦始皇进行了大一统，统一文字，统一文化，烧掉很多过去的乱书，开启了中国一直到现在的政治体系，中央集权制度与法治。

一说皇帝大家都认为是君主专制，白话说就是全都是皇帝说了算。实际上这里面完全不一样，皇帝制属于中央集权，皇帝的本职工作其实就是维持天下太平，人民平和，一但你做不到这一点，百姓立刻造反。而且皇帝制其实是法治。

而百姓造反，如果你中央国力雄厚，你就能拿更多的钱，来去供养军队镇压平叛。但是一旦你国库空虚，没有足够的钱，随着造反的声势越来越大，那么各地豪强，就会推波助澜，豪强有钱有粮食。他们一但参与。造反的力量就会不可同日而语。最后大家一看你朝廷无能，造成全国各地都造反。这个时候你没钱养不起军队，打不起战争，基本就要被推翻。

法治的根本就是利益

总之这里最重要的就是人力的使用，驱动人力的东西是钱。说白了就是资源。大家可以不认你这个皇帝，但是大家认识黄金。这些东西代表着可以购买其他人力与资源。说白了钱就是基本的法律。没有你皇帝这个。钱法律大家照样认可。皇帝改朝换代多少个了，但是黄金白金的价值，从来没消失过。乱世这些东西反而更有价值。因为大家都是知道大家知道总有一天要和平。一旦和平了，大家必须要交换资源，那么钱的价值就出来了。

这里面的逻辑关系是，当人民觉醒之后，人民需要经济，也就是交流交换价值。钱、也就是黄金白银，起到了最基础的货币信用，维持经济的作用。而皇帝就是在人民需要经济的基础上，通过法律维持基本的规则与公平。让人民更好的交流交换。然后皇帝的朝廷收取管理费也就是税收。也就说皇帝就是用法律来治国，收取费用。一旦太过浪费造成国力空虚。因为战争耗费巨大，几次失败的战争也可以耗空国库。然后一旦遇到天灾导致人民吃不到饭，皇帝必须拨款，赈灾。一但你不赈灾。人民就造反，你就需要耗费更多钱集结军队，平叛乱。没钱，最后越闹越大，然后国家灭亡。

这里面有个比较重要的点，为什么大家都知道黄金白银，非常重要。因为人民有交流交换的共识，说白了就是买卖的共识，这就是经济。这个共识怎么来的，通过部落、分封、礼乐、西方的文艺复兴等等长时间陶冶人类，到人民觉醒，理性足够之后，慢慢达成的习惯也就是共识。

皇帝通过法律，来调配全国资源，一旦你赋税过重，百姓就会有怨言。再来个天灾，就会造成百姓吃不到饭。百姓一吃不到饭，立刻造反，因为大家都是理性过高之人，很容易达成共识。活不起就一起聚集造反。大不了一死。这个时候各个地方豪强就会吸纳人力，各地势力增强中央势力削弱非常容易，改朝换代。

总结一下，因为古代部落制度，进化到分封制。还是贵族统治奴隶。就是人治。

如果分封制出现了，人民精神觉醒的活动，比如周朝的礼乐与诸子百家、西方的文艺复兴。导致思维文明与智慧理性普及到未开化的人。然后人民个体素质提高，人民已经习惯通过经济使用人类同类的力量。钱、与黄金白金，这些货币成为人民不约而同的法律。然后就会进入到了法制。

当人民觉醒进入到了法治社会，中国和西方进入了不同的政治。

在中国体现为中央集权，比较有意思的是西方社会，选择了民主。

虽然都是法治，但是西方完全自由，东方有政府中央限制。