1《易经·系辞》里说：天地之大德曰生。
生生不息，一个多美好的词，一个多美好的愿望啊！
2把成长写下来。
3终有一天，我们都会醒来。这个一天，有的是少年时，有的是中年时，有的是暮年时，有的是往生时。少年时、中年时，是幸运的。暮年时、往生时，是不幸的。但愿，我们都可以在少年时、中年时-醒来。
4文字无法造就觉醒心的境界，唯有体验可以。
5也即是说，你必须具有亲自体证的-确信。譬如，言语道断、心行灭处；譬如，狂心顿歇、歇即菩提；譬如，大地平沉、虚空粉碎；譬如，猿抱子归青嶂里、鸟衔花落碧岩前，譬如，觅火与烟得、担泉带月归……
6存量时代，心力即是一切。
7“模因”一词是由理查德·道金斯提出来的（见《自私的基因》），它是想说存在某种文化单元，扮演着类似“基因”在生物进化中的角色。大家可能记得，对道金斯来说，生命的基本组成部分是“复制器”（the replicator），可以简单理解为“可以复制自身的东西”。
8道金斯的主要观察结论是，不仅在生物领域存在会复制的基因，在人类社会的活动中也能找到会复制的基因。在很多情况下，这种“模因”对宿主（即人类）带来了明显的好处，因此我们很容易看到它们是如何成功地自我繁殖的。例如，人类用火烹饪事物的做法，在文化上就是可以复制的。
9文化这个词，就是指与这些制度和个性结构相关联的符号和信息。这些符号和信息能够在代际之间传承。翻阅民族志史册时，你无法不对社会的文化与其制度结构所提出的要求之间的“契合”（或适应）感到惊叹。
10在某种意义上，一个人的自由程度，约等于他能够进入和退出的系统的多少。
11罗马帝国灭亡一千年后，学生们仍在背诵西塞罗；在很多地区，查士丁尼法典仍是事实上的法律；拉丁语作为一种非凡的文化遗产，依然是欧洲学术阶层的书面语言。罗马人受到模仿的原因很简单，因为他们的文化支撑着西方有史以来最伟大、最持久的帝国。
12汉文化之所以在中国传播，很大程度上是因为它所提倡的制度，不仅是帝制，还有维系它的庞大官僚机构，以及促进有效管理的科举制度。
13拥有强大社会制度的社会，会变得更加富裕，或者军事上更加强大，或者二者兼而有之。这些文化得以复制，要么是因为被模仿，要么是因为它强加于其他社会。
14村上春树：如果你总是读大众之所读，那你就只能见大众之所见。
15乔布斯：如果你总是只能见大众之所见，那你就是你所在文化的受害者。
