花剌子模信使问题1
据野史记载，中亚古国花剌子模有一个古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使就会得到提升，给君王带来坏消息的人，则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外，凡麾下将士有功，就派他们给君王送好消息，以使他们得到提升，有罪，这派去送坏消息，顺便给国王的老虎送去食物。
从某种意义上说，学者的形象和花剌子模信使有相像之处。首先，它针对研究对象得出有关的结论，然后把所得的结论报告给公众包括当权者。这时，他就像个信使，最后，他从别人的反应中体会到自己的结论是否受欢迎，这时候他就像个花剌子模的信使。
假如学者能知道自己报告的是好消息还是坏消息，这问题也就简单了。我和李银河从1989年开始一项社会学研究，首次发现了中国存在着广泛的同XL人群，并且有同XL文化，当时以为这个发现很有意义，就把它报道出来，结果不但自己倒了霉，还连累的一家社会学专业刊物受到本市有关部门的警告。此时我们才体会到这个发现是不受欢迎的，读者可以体会到我们此时是多么的惭愧和内疚。对于学者来说，研究的结论会不会累及自身是个带有根本性的问题，这主要取决于在学者周围有没有花剌子模君王类的人。
假设可以对花剌子模君王讲道理，就可以说，首先有了不幸的事实，然后才有不幸的消息。信使是信息的中介，尤其的无辜。假如要反对不幸，应该直接反对不幸的事实，此后才能减少不幸的信息。但是这个道理有一定的复杂性，不是君王所能理解的。再说，假如能和他讲理，他就不是君王。君王总是对的，臣民总是不对，君王的品性不可更改，臣民就得适应这种现实。
学者没有狡猾到隐瞒不报甚至滥加篡改的这种程度，他们只是仔细提防着自己，不要得出不受欢迎的结论来，由于日夜提防，就进入了一种迷迷糊糊的心态，乃是极度压抑所致。与此同时，人人都渴望得到受欢迎的结论，因此，连做人都不够自然，假定可以痛快淋漓地做学问，再挣很多的钱那就什么危机都没有了。
