辛丑孟冬，余迁庐阳，息心绝游，适应新岗。蜗居一隅，箪瓢陋室，自得其所，心安是家。工作而外，南窗之下，读书画瓷，以遣吾怀。因自名为“小蜗寄庐”。闲理笔记得万余字，今拈出说瓷数则，随附近作瓷画，分享友好。
吾国文化早至圆融通会之境，关照诸端皆有可观。陶瓷绘画自古皆匠人为之，惟程门开山祖后，又有金、王诸家从事其间，加之时吏王凤池、但培良辈推波助澜，一时蔚然大观。辛亥以来，国人尚西术，轻故学，而吾国文化根脉几至断绝。浅绛瓷绘当其时而起灭，个中道理须深究之。近时国运升平，收藏玩古之风大盛，此诚吾民重拾文化自信之一征也！而浅绛瓷胎骨不坚，赋色不艳，素为人轻弃，而今之视为供璧，何也？为有文人逸气寄之笔墨而存乎瓷笺耳。今藏浅绛者众，而多不明所致之由，更不知浅绛之美。古人云玩物不可丧志。每叹年来奔走搜罗，不暇赏会，砚池荒废，而与汲古悟道之初衷大悖。临渊羡鱼，不如结网；耽于赏玩，岂若自运？遂立志研习古浅绛之旧法，开当代浅绛之新风。
浅绛瓷画之花鸟，可分为三支：一则徽州笔，如金品卿、程门父子，二则南洲笔，如万子铭、罗旸谷，三则扬州笔，如顾海林。余今写此，不独师一家。虽掌中物亦求存古味生意。恨不能呼古人起而教我。
时近岁残，身倦神疲。难得早起，洗漱沏茶，调粉研朱，遣豪造境。我辈顽愚，恰如木石，只合闲置，不堪大用。山中林下，清风为朋，明月为侣，此生无憾。
丙申夏月游学景德镇，雨夜过昌南山麓，烟云氤氲起伏于夜幕，又与群山相吞吐，奇诡变幻，惊叹不已。生平一奇遇也。今见罗小聪先生青花瓷画，仿佛梦回此境。
彭玉麟一生爱画梅，有“古之伤心人别有怀抱”、“几生修到”印每见于画幅。蚌埠博物馆藏其六尺巨幛，枝干遒劲，略无媚态。适黟县友人遥寄民国江西瓷业公司所制素胎帽筒一对，嘱作梅花。因取其意，并参冬心先生法而写之。
浅绛鼻祖程门，黟县人，诗书画皆能传徽学余绪。奈何生逢同光乱世，流寓苏杭而不遇。后至景德镇画瓷，遂开一代浅绛新风。程门虽有画瓷之名，却不长居景镇，盖以匠人为耻也。某虽不才，亦有同耻者。士子读书以经济天下为己任，穷而退，寓于学术文艺。至于鬻艺而谋稻粱者，实不得已而为之也。
丙申初冬，友邀游景德镇瑶里。霜树炊烟，青瓦白墙，恍如世外桃源，而民风尤淳朴。清溪多生菖蒲，余采数株归植石盆中。得二俚句记其事。其一：本自山中来，犹含烟霞性。立根远尘泥，寒泉照清影。其二：石火光中因缘，水云乡里神仙。只道南柯梦浅，白头已是多年。
黟县王立坚先生携《程友石兰石图轴》来访并嘱为题跋。百数十年笔墨，已被时光褪去火气，一派浑朴。友石为瓷画巨笔，其书法于瓷画家中应列首位。因题之：庚子孟夏，黟县友人携此轴来淮，见示开卷而墨气满纸，为程友石先生写兰石图也。友石名鋕，为海阳人，善书画，尤精于梅兰竹石。偶见山水亦别有韵致。于同光时来昌浦写瓷，别开生面，墨彩长题最得追捧，评者谓之“浅绛第一书家”，非虚也。此幅自言拟矩亭，而纵意处犹有过之。旧楮妙笔可宝也。
辛丑冬至于庐阳小蜗寄庐
