文 梁树丽
看到今天的挑战题目的时候，我在想卜老师为什么用“宁静”定义教室而不是“安静”，我上网查了一下“宁静”的意思，我发现宁静包括安静，而且最重要是宁静不仅指的是环境安静而且还有安静的心。
我们通常追求什么样的教室？自然是安静的教室，尤其是在自习课上，我们班上的孩子们很难做到安静，但凡老师能离开一会，班上的说话声就会此起彼伏。
当然我们最常用的方法就是纪律约束，我身边有很多班级采用的是积分制，比如上课说话就是违纪，违纪就可以扣分，扣分肯定要被批评，这样的约束自然是有效果的，但是这看似平静的教室里又暗流涌动，因为我们很快就会发现，只要离开班主任，这个班的孩子们就成了脱缰的小马。
安静只是表象，真正的安静是心能够沉下来净下来静下来，唯有如此，学生才能够真正专注于学习。我们追求宁静的教室，但是我们面对的却是一群不完美的孩子，我们不能用训练士兵的方法来训他们，很多时候一味地依赖纪律的约束并不能在这群青春期的孩子们身上产生效果。
有一个非常有意思的判断一个班级是否优秀的方法那就是看学生的作业，我们知道“字不敬，心先病”如果孩子的作业潦草，那么孩子们的心就没有做到沉静，我们首先考虑的不是批评孩子的问题，而是我们应该做才能更好地让孩子们把心安静下来。
在《抗逆教室》这本书中有一句话:与其一味改变孩子，不如先改变教室生态。它就像一个鱼缸，我们都在试图治好鱼，但是我们最需要做的却是把水清理干净。
我们经常说“干净是一个家最好的风水”，那么干净也是一个教室最好的风水，当我们的教室干净了，我们会发现学生的心就跟着静下来了。
我们都喜欢逛胖东来，倒不是因为胖东来的东西有多好，而是当我们走进怕胖东来的时候，我们都会感到非常舒服和温馨。胖东来给我们印象最深刻的就是它的生态环境，不管我们走到哪里，我们看到的都是一尘不染，排列有序，我们看到的都是文化，不管是墙上还是地上，甚至在厕所里，我们随处都可以看到胖东来的理念和文化。
环境是最好的育人。我们在胖东来从来都不会乱扔垃圾，在这里的人会因为这里的环境而让自己变得优雅或绅士起来，我们能这样是因为我们对这一切充满了敬畏和尊重，正因为如此，我们才会自觉约束自己，让自己融入到这个环境中，让自己因为这个环境而变得更好。
同样，我们的教室也是如此。我们想让教室宁静，我们就需要改变教室的生态，让一切从干净开始。有了干净，就有了高档感，我们在这个环境中自然也会“不敢高声语，恐惊天上人”，环境的生态圈是非常重要的，那是无声胜有声的力量与影响。
我有一个习惯，就是我坐下来学习之前肯定要把房间的卫生提前打扫，我绝对不会允许自己坐在满是灰尘或凌乱的桌子前学习，这样会让我心烦气躁。不仅如此，我上课之前也会把我的讲桌擦拭干净，我不喜欢看见到处都是粉笔末，我不喜欢在一个脏乱差的教室上课，这会让我产生不配得感。
我现在虽然已经不做把班主任，但是我做班主任时的习惯还是会延续，我喜欢干净整洁的教室，而且我固执地认为如果教室干净了，孩子们就会进入安静的状态。
我们常常会发现很多班级是有班级文化的，比如班徽，班歌，标语等等，我们会认为这些都是可以让学生宁静下来学习的文化，但是很多时候，我们会发现即便是有了这些，学生依然还是无法宁静下来，那是因为我们的班级缺少理念的支撑。
班级理念就是一个班级的灵魂，没有灵魂，所有的这些所谓的 文化都是装饰品，都不能走进学生的心中。
我相信很多人都读过《扫除道》，作者键山秀山郎一辈子就做了一件事，那就是扫除，他把这件小事做到了极致，就是通过扫除这一活动，他不仅让日本变得更干净，同时让人心变得更加团结凝聚，这就是他的道。
我做班主任的时候，我们班的卫生区就是厕所，那时候还是旱厕，到了冬天往往就会出现拥堵，于是我带着学生背着棍子去通厕所，虽然这也让我倍感恶心，但是在带着孩子们干活的时候我从来都不退缩，我总是一本正经地做事，非常认真的捅着厕所的粪便，我只因为弯腰做好了这一件事，我们的班级氛围就变得非常和谐美好，我的学生非常懂事，不仅成绩好，我们的班风学风也是优秀，学校大型活动全是我们班负责。
直到现在我都在延续扫除道这件事，我依然能带着学生去清理小便池，擦拭每一块瓷砖，你会发现扫除道这件事是很神奇的，当我们能弯下腰的时候，我们就已经赢得了孩子们的信任。
宁静的教室是安全感的教室，是充满温情和温暖的教室，当孩子们在这样的教室学习生活的时候，他们自然是心安，也是心静的。
与其埋怨孩子们，不如我们重新审视自己。
感恩！
