张祖壬关于“祀产和坟地”的描述

(2011-05-05 14:08:29)[编辑][删除]

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张家骧

张家灼

张祖壬

贵祀

葱烤鲫鱼

竹圈

岳洋

季羡林

   收到张祖壬先生4月28日来信，是写给张九馀先生的，同时复印寄我一份，因为“内有不少谈张家的事。”谢谢老人家。

先说句题外话，似乎有一个现象，有一定文化素养的人，健康而长寿者，特别是又与老年痴呆症无缘的人，好像有个共同的特点：喜欢写东西，笔耕不辍，差不多是天天写。九旬高龄的张祖壬和其夫人都是这样的人，著名的文化大家季羡林先生也是这样的人，所谓《八十述怀》、《九十述怀》等，季老的散文天天写。一般人感觉上，季老是国宝级的人物，衣食无忧，身体不好自有国家安排照顾，好像完全没有必要再出版什么散文集了。殊不知，那是季老生命的基本需要，也是老人的一个健康之道，如果不是天天写文章，他恐怕不会那么健康长寿。季老曾经在济南求学，后来年老后，多次回济南，2001年10月份，回来看望了母校，我们曾经陪同他泛舟大明湖，他基本上不主动说什么话，穿的衣服是蓝色的中山装，很特别的样子，因为当时没有什么人会穿中山装了，所以印象很深。关于老年人写作，曾经请教过岳洋老师，她说如果只是阅读，像很多人那样看书，亦或是看电视，根本达不到效果，写作的价值比很多人理解的作用大得多，写作是一种积极的用脑过程，对老年人的健康特别有利。我们张家的老人们也可以拿起笔来，随便写点什么吧，祝福你们健康长寿，呵呵。

书归正传，张祖壬老先生在信中提到了张家的“祀产和坟地”，他说：“据我回忆，张氏的祖上坟地，至少有贵祀太公的墓，在斗门桥；兴四房太公的墓，在芝山；张家骧和兴大房所属的太公太婆的所有墓，在龙观乡的大路村，墓碑是翁同龢亲笔题写，这三处是最大的墓。其他，尚有鄞江桥、百樑桥，山下庄、凤岱市、石圹、深溪山等等。总之，太公的钞票越多，官做得大，墓就造得很大。兴、立、成三房的太公太婆的墓都很大，并有庄屋，即看墓的人住着。像贵房太公的墓，其庄屋大厅可摆放二三十桌，子孙同时用餐。有一种叫‘规式簿’的，详详细细地记录墓地、庄屋、谁是看墓人和祭扫规定、子孙吃饭的菜肴名称，如贵房太公扫墓，值年当祭祀的子孙，早早就准备，我去扫过几次墓，吃的菜规定是：鏀菜烧肉、葱烤鲫鱼、乱刀鹅和‘三鲜（即三样鲜，一是蛋饺、二是粉丝、三是肉圆），’这种肉丸子要多大，也有标准，庄屋中有一个‘竹圈’，年年要拿来，把肉圆放上去，如果肉圆小于竹圈，掉在地上，当值祭祀的人要受罚。------肉圆一碗共16个，我吃一个就吃饱了。另外，还有荷叶卷，红烧肉等等，而且，这些菜谁来做，也有规定，如葱烤鲫鱼必定是张信茂的有名厨师做的，他名叫“才生”，每年扫墓，安官伯伯、小迈伯伯等各房族长公公先尝一口，葱烤鲫鱼是否才生烧的，据说一尝就知道。有一年才生因生病回家，几个族长公公就尝出味道不对，当（值）祭祀的也因此受罚。贵祀因祀产丰富（收房租），每年扫墓的人最多，连抱在手中的娃娃也去，先是半夜动身，坐八卦船（船上有水果、点心）到江北渡口，再到江东渡口上岸，黑夜才能回家。扫墓的可分到不少祭饼。后来改为发碗，每人十个，再后来，每人在早上吃早饭，发六角车费，在江东新河头坐船，去东乡，在坟头每人发一元现洋，九馀应该有记忆。兴四房太公钞票也多，每逢清明、七月半，把彩像挂出来，也办七八桌，------凡临到芝山祀或者贵祀，值年当祭祀的都可大大赚一笔钱，我父亲当时在钱庄当信房，即搞收发工作，月工资只有四元，去扫一次贵祀可拿一元六角，----。”

有点奇怪，上述描述中，张祖壬先生提到“几个族长公公”，族长会同时有几个吗？各房的“族长”也都是“族长”？还有一个“总族长”吗？感觉上在同一时期，一个大家族，族长似乎应该只有一位呢。

    在与张乐乐的交流中，她也提到过，他们家祖上，太公张家灼的墓地也有这样的庄屋，她说：“鄞江第7代守墓人芦正康还健在，两边的厢房应说成庄屋，当年给了他家几亩地的。” 后来，“庄屋被强盗占有，在一次烤牛肉中着火的。” 张乐乐似乎应该是恭房的后代，顺序似乎应该是这样：张洪顺（1世）-张应科（2世）-张文英（3世）-张承桂（4世贞房）-张嘉正（5世恭房）-张光贤（6世）-张积德（7世）-张善豪（8世）-张家灼（9 世）-张有颖（10世）-张慎馀（卿雲？11世）-张文幼？（12世）。

上图是张家灼的墓碑，应该是原碑吧（2022年12月补记，后来知道不是，而且刻字有误）。“张家灼”会不会有重名的呢？亦未可知。

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zjy299122011-05-06 17:55:27[回复] [删除] [举报]

祖壬哥的信我尚未收到，但信内容巳在这里看到了，多髙兴。他的记忆力真是惊人，七八十年前的事还记得那么清楚，我因年幼很多事都不知道，有些事还有些印象。

1482784902011-05-06 19:08:49[回复] [删除] [举报]

博主你好，我是张味馀一支的后人，现在仍在宁波居住，我的奶奶张珑仙，是张味馀的五女。居她回忆，张家骧（信三房，2022年12月补记，这里应指兴三房）膝下无子，因此信四房（2022年12月补记，这里应指兴四房）过继给他一个儿子，即张平叔/张有均/张安官，育有11个儿子3女，其中原配郭氏生5子，后郭氏去世、续娶戎氏生6子1女。我们这一支是郭氏所生长子：张吉庆/张味馀（大房），这一支有2子6女，其中张渭汀/庆丰一支在香港，张渭熊/庆荣前文提到过，即《天龙号》作者。（这一支男丁名字都有三点水旁，我的输入法不支持，因为算命先生说他们五行缺水= =！）前面出现的瑞仙，是我的四奶奶，张味馀的四女；我奶奶是五女，即让博主相当困扰了一下的张珑仙，今年78周岁，与前面提到那人也许是同名，但我更倾向于搞错了的这种可能，因为印象中似乎不存在90周岁的张家骧孙女。奶奶说小时候还住在郎官第，对于整个住宅还有各房老少的事情印象相当深刻，比如要三人合抱的大屋柱，还有上海四婶（奶奶的四婶）等等。提及此，奶奶的四婶在上月已经过世。美国的一支（有一男一女两个，与我父亲同辈，听奶奶叫他们中的一个似乎是“明明”）曾经来到宁波旅游寻根，去过天一阁，确认里面有张家族谱，但当时我未在场，详情可能要询问在场的我家人及同样定居在宁波、当时也在场参与寻根接待的张渭熊（我称小舅公）家人。张渭熊一支与我们一样定居宁波，两家人来往密切。另附奶奶记忆中的家谱： 向阳第 春先知 积善家 有馀庆 坤厚载女性不排辈份~

jijq93932011-05-09 11:21:02[删除] [举报]

谢谢zjy29912九馀先生，谢谢148278490张珑仙的后代，期盼你把更加详细的情况写出来，大家共同分享，你奶奶记忆中的家谱： “向阳第 春先知 积善家 有馀庆 坤厚载”和张渭熊先生记忆的相同，但和张祖壬先生记忆的不同，也和《鄮西张氏宗谱》上记载的不同。慎思

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