三星堆坑遗存处处体现了夏人祭法
这是夏王朝的核心崇拜！
夏人祭法：
“夏后氏禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹”。
三星堆、金沙遗址若为夏早王朝时期，这四个人作为夏人的祖先崇拜是必须要找到的！
夏人禘黄帝而郊祭鲧，以颛顼为祖先，而视大禹为夏族之宗。
三星堆所见的共工之台，是夏人承炎黄子孙，颛顼尧帝之志所铸的祭祖神台。也证明了华夏文明中的神话故事其实是文明的一部分。
华夏故事：
“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
共工台所析部分：
不周之山，即地底下托住四方大地的八座大山，山峰支撑着地坻，维系大地的平稳。
图中颛顼帝头上顶着的就是八座不周山，三角形是山的象形图。
水神共工，乘水触不周之山，撞断维系大地平稳的山峰，使大地向东南倾斜，自此东南方遭受土埋水淹。
图中共工在两山间穿山而出，天地向东南方倾斜。
共工触不周山，地向东南倾，支撑天地的天柱折，天地之间由四根天柱支撑，共工撞折支撑天地的天柱，使天倾向西北，日、月、星辰即由西北向东南运转。
颛顼帝战胜共工，遂杀之。
为防止天覆地倾，帝双手反扶头上之山，以稳定天地之间的运行秩序。
另命南正重以司天，北正黎以司地。
使复旧常，无相侵渎，是谓“绝地天通”。
这样一个神话故事，让人既觉得荒谬怪诞，又似乎合情合理——把天地间的天象地形归由“共工”发脾气而造成……这何尝不是古人创作的一种“神化幽默”。
神台表现的是天、地、人神所构建的古代王社会文明。
殷王朝殷民族的祭法及祖先崇拜是不同的，故遗存“特性”与夏王朝是不相同的。
三星堆和殷墟存在王朝区别，文化区别。
