今天我看到，所有生产动作显形之后，搭建流水线由两个要素构成，一是流程；二是流速；流程又分为动作编号和动作标准；流速也就是规定每个动作的规定用时。这里让我看到，搭建流水线最核心的还是要「动作显形」，让创意生产过程可视化。
华楠老师在课上讲道：“怎么搭建呢？首先是动作编号。也就是，把所有显形之后的动作、描述出来的动作进行编号，有了编号，动作才可能变成工序。每个动作都有自己固定的位置，它的前一个工序是什么，后一个工序是什么，能够被确定下来串成一片，这是工业化的标志。要采用最符合工业化特征的编号方式。其次，每个动作都必须有明确的没有理解障碍的良品标准。这个良品标准从哪里来呢？就是从我们前面所说的大家记录的完成决策依据来。最终目标就是所有人按照这个良品标准所描述的那样去做，做出来的都是一模一样的标准品。最后就是规定每个动作的用时。怎么规定流速呢？根据之前的动作显形去用时平均值来定标准用时。如果你提前找完了，那你就去干点别的，总之不能在同一个项目上提前推进到下一个步骤，这么做的目的是为了保证整个公司都能匀速推进工作。整个队伍匀速协同，才能够放大组织的威力。
这里让我清晰地看到，无论是对动作进行编号，还是制定每个动作的标准以及规定每个动作的用时，都是基于「动作显形」时“事无巨细、清晰如实记录并写出做每个动作的完成决策依据”的基础上进行。
只有把所有动作进行编号，并且规定动作的前后顺序以及每个动作的标准，才有可能使流水线上所有的人都能整齐划一地按照这个流程做出“一模一样的标准品”出来。
这里让我想到了华杉老师在《华杉讲透大学中庸》中讲道的王阳明对「格物致知」的解释：“知，不是知识，而是知善恶，要知道什么是善、什么是恶。格，是个格子，是个善的标准，那事物一来，我就拿这个善的格子去框它，对得上就是善，对不上就是恶，要匡正匡正。所以，他对徐爱说：格物是止至善的功夫，懂得止于善，就懂得格物了。和那善的格子严丝合缝，就是止于至善。”
前面对「创意」进行了定义，知道了创意产品生产的原理，明白了这些，达到了『知』的状态，但这还不是「格物致知」的状态，因为做成一件事是由过程中的多个动作组成的，不仅需要对每一个动作进行「格物致知」，更重要的是，要清晰动作的『先后顺序』，这还是回到了“知所先后则近道”的道理，“顺着次序下功夫”。
这里让我看到，首先要明白『创意产品』是什么，「创意产品」存在的目的是什么，其次要清晰创意产品的生产原理，即：超级符号原理；接着需要进一步细化，在执行超级符号原理的四大步骤中，每一个步骤中具体的动作、工序、流程又是什么。
这是一个不断细化和拆解的过程，这个过程也就是「格物」，即“穷究到极致”，然后是在做的过程中致良知，也就能达到“严丝合缝”、“止于至善”的状态。
