也许很多人都不会像孙正义、俞敏洪、罗振宇那样的高效；而且，即使你也很高效，人类的库房里有3亿多种书，世界上还在不断地出品各种各样的书。所以，阅读首先面临着选择问题。
因此，我跟朋友们倡导三个阅读理念。
一是“源头阅读观”。就是在汗牛充栋的古今中外图书中，应该优先选择“源头”性的图书。诸如先秦诸子著作里的《论语》《孟子》《老子》《庄子》，最原初的文学《诗经》《楚辞》，史学著述里的《左传》《史记》；西方的苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的著作，《古希腊神话》，甚至《圣经》——因为这两部书是西方文化的两大源头。
二是“群书阅读观”。这是研究意味比较浓的一种阅读。比如，围绕“孤独”主题，在李白的《独坐敬亭山》（“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”）、《月下独酌》（“举杯邀明月，对影成三人。”），柳宗元《江雪》（“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”），苏轼的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，林语堂的“稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶柳巷中。人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风”等诗词营造的“孤独感”而外，不妨集中阅读蒋勋的《孤独六讲》、陈果的《好的孤独》、刘同的《你的孤独，虽败犹荣》、周梦蝶的《孤独国》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》……从而认识到“孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态”“美学的本质或许就是孤独”，进而享受孤独、悦纳孤独。
三是“三区阅读观”。有人把阅读的状态分为舒适区，生长区和恐惧区。所谓舒适区阅读就是面对的读物没有难度，容易读懂，诸如海量的言情类、武侠类作品，网络上那些动辄几百万字的篇幅、主人公动辄有数十亿数百亿资产却不知从何而来的作品，读也许比不读稍微好些；所谓生长区阅读，就是阅读的时候会有点困难，但是这困难会让你长进；所谓恐惧区阅读，就是面对的作品让你读不懂，让你困惑，乃至让你恐惧，诸如一些哲学著作，政治著作、教育理论著作，西方“现代派文学”作品，比如柏拉图的《理想国》，马基雅维利的《君王论》，怀特海的《教育的目的》、20世纪80年代以来教学和教师领域的领军人物舒尔曼的《实践智慧》，“荒诞派”代表作家卡夫卡的《变形记》、“黑色幽默”的代表作家约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》……时师希望朋友们能走出阅读舒适区，走进阅读生长区，挑战阅读恐惧区。
正逢大好春光，让我们埋首书海，快意阅读，享受阅读自身，也享受阅读伴生的“红利”。
