毓老师《道德经》18

第十八章

大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

本章翻译:大道废了,才出仁义。智慧出现了,才会产生虚伪狡诈。父子、兄弟、夫妻不和,才会显出孝慈;国家昏乱,才会出现忠臣。

本章主要讲”仁义”、”大伪”、”孝慈”、”忠臣”是如何产生的。如果人人有”道”,就不会去提倡”仁义”,因为人人都仁义,人人都认为自己应该承担责任。六亲和,人人孝慈,还需要强调孝慈吗?所以我们由此知道: 当社会强调什么的时候,就缺什么。

”反者,道之动” ,老子由此来让我们理解何谓”道”,何谓”无为”和”有为”。”无为”就是大道,大道丢,则为有为。有为之人,人自为道。当下青少年焦虑、抑郁频生,皆是家长和老师过度”有为”之果,堪忧!

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