《中医医理浅说》（12）
卷一 司天在泉图
运气学说认为自然界有五运六气的变化。五运指太阳系的行星（除地球外）运行规律对气候的影响的五种现象。六气指厥阴风木（风）、少阴君火（热）、少阳相火（暑）、太阴湿土（湿）、阳明燥金（燥）、太阳寒水（寒），是形成气候变化的空气形态因素。
人体也有五脏之气和三阴三阳六经之气（风、热、火、湿、燥、寒）的运动。自然界五运六气的变化，与人体五脏六经之气的运动是内外相应的，即天人相应，所以自然界的五运六气，可以影响人体五脏六经之气的生理、病理。
司天在泉是运气学说术语，司天在泉是司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。
六气的司天在泉根据十二年支配三阴三阳的规律。即逢子、午之年就是少阴君火司天，阳明燥金在泉；逢丑、未之年就是太阴湿土司天，太阳寒水在泉；逢寅、申之年就是少阳相火司天，厥阴风木在泉；逢卯、酉之年就是阳明燥金司天，少阴君火在泉；逢辰、戌之年就是太阳寒水司天，太阴湿土在泉；逢巳、亥之年就是厥阴风木司天，少阳相火在泉。
司天在泉图中，以上顺序，厥阴对少阳、少阴对阳明、太阴对太阳构成图。
司天与在泉之气的偏胜可以引起人体发生与司天在泉之气在性质上相似的各种疾病。如风、热、火、湿、燥、寒等不同性质的疾病。
司天在泉的变化规律，有助于预测和解释自然界气候变化对人体健康的影响，对疾病的预防和治疗具有重要意义。（黄岐之）
