原文14.25：
蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”
14.26：
子曰：“不在其位，不谋其政。” 曾子曰：“君子思不出其位。”
14.27：
子曰：“君子耻其言而过其行。”
14.28：
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
注：“知”通“智"。
14.29：
子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇！”
原 句 译 文
14.25 蘧伯玉派使者去拜访孔子，孔子请使者坐下，然后问道：“先生近来在做什么呢？”使者回答说：“先生想要减少自己的过失但还没能做到。”使者出去之后，孔子说：“好一位使者呀！好一位使者呀！”
14.26 孔子说：“不在个职位上，就不去谋划那个职位上的政事。”曾子说：“君子所思虑的不越出他的职权范围。”
14.27 孔子说：“君子把说得多做得少视为可耻。”
14.28 孔子说：“君子所循的三个方面，我都没能做到：仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。”子贡说道：“是老师对自己的描述。”
14.29 子贡议论别人。孔子说：“你端木赐就什么都好吗？我就没有这种闲暇（去议论别人）。”
感悟：
孔子，也有和普通人一样的情感，遇到沟通高手也会感慨。见到蘧伯玉的使者如此得体，也会赞赏。
孔子认为，君子应该以言过其实为耻，君子不应该在背后议论别人。
孔子认为，理想的状态是，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。弟子们和我们认为，孔子已经做到了，但是孔子认为自己做得还不够。
越学习，越觉得孔子离我们越近，越觉得我们的三观和孔子是高度一致的。
当下，在自媒体高度发达的时代，我们必须时刻牢记“君子耻其言而过其行”，牢记不在背后随意议论别人。
